其實張道陵說的不錯，適合自己的才是最好的。

只是高仁還是有些介意，因為一本好的修煉功法往往和神通能夠扯上關系，神通一般分為先天神通、后天神通和法術神通。

先天神通不多說，很多神獸都有先天神通，例如能聽三界的諦聽神獸、知道天下鬼怪名字的白澤，他們都有先天神通。

后天神通則是通過某些機緣所開啟的神通，例如楊戩的第三只天眼、哪吒的三頭八臂都是后天神通。

而法術神通自然是從功法內學習的，舉個例子孫悟空的《大品天仙訣》能讓避生死，長生不老，更有七十二般變化；楊戩的《玄功》讓他有和孫悟空金剛不壞之身一個級別的肉身強度。

而高仁的《師皇經》創始人馬師皇在凡間的知名度確實不如其他仙人，甚至作為一名馬醫，他的名氣還沒有識馬的伯樂有名。

但說起來，馬師皇也卻有名氣。

他和黃帝、岐伯同為‘三皇名醫’、‘圣賢名醫’，只是看一眼，便能知道馬的狀態如何。

n文件，這師皇經作為典籍，是嚴禁外傳的。

“師皇典馬，廄無殘駟。精感群龍，術兼殊類。靈虬報德，彌鱗銜轡。振躍天漢，粲有遺蔚。”

一上來就是一段文言文，大概的意思就是‘馬師皇主管醫馬，廄內無病殘馬匹。精湛醫術驚群龍，救死扶傷兼異類。靈龍有心報恩德，收斂鱗甲供駕馭。奮力騰躍入云霄，美名長存留芳菲’。’

這一副‘世上沒有病是我不能醫治’的氣勢，讓高仁收起了心里那一丟丟的嫌棄之心。

他捏著下巴，若有所思道“好像有點意思”

按照書上所說，《師皇經》除了能夠修煉外，也有藥典、針灸、外丹煉制和觀氣之法，其中觀氣之法是讓高仁最在意的。

“萬物之靈，皆有形氣，望聞問切，望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧”

《師皇經》不愧是上古仙人所著的功法典籍，或許他是一位馬醫，可能他卻能醫龍，能醫龍，自然代表他不可能不會醫人。

事實上，馬師皇的觀氣之法所看的不止馬的形氣，而是萬物形氣，只是看一眼，他便知道那人有沒有病。

“這也算是神通了，而且《師皇經》只有木火屬性的修士才能修煉，倒也和我隨緣。”

高仁不再瞧不起這《師皇經》，而是潛心感悟，《師皇經》的內容量很多，估計每天都看也要看個小半年，不過，藥典內的知識大部分高仁在初中、高中生物學就已經學過；針灸之發的人體穴道他也早會背，只需要記一下治療萬獸的方法便可以。

道門五術山、醫、命、相、卜，高仁也算是走入了醫道，道門五術相互輔佐，《師皇經》表面是醫術，其實也是一本能看透命運、相人的一種修煉功法，倒也不差。

“呼，呼。”

高仁再次盤腿坐在床上，也不吃午飯，而是沉浸在《師皇經》的修煉之中。

木火雙靈根很契合師皇經，高仁能夠感覺到靈氣流入丹田靈竅后，在轉化成一紅一綠兩道氣息。

“木生火，木燒盡而成燼，燼滋養木，木又復生，輪回不止，生生不息。”

修煉有一個小時，高仁能夠明顯感覺到體內多出不屬于自身的力量，這便是法力，多虧他的木火靈根，他修煉很快。

靈根是修真上的天賦高下和修行五行法術時的五行相性，五行靈根是最常見的，就好像一個人剛剛出生時就加點一樣，潛力是固定的，如果是平均加點，五行平庸的靈根，便是最低級的靈根；如果是所有潛力點加在一個屬性上的單一靈根，便為天靈根。

其中，也有一些單一屬性的變異靈根，這些也屬于天靈根，例如空靈根、劍靈根、雷靈根、陰靈根、陽靈根、媚靈根等等。