而且這龜殼可不是簡簡單單的殺龜取殼，這是完全不可取的。因為以不同的手法得來的龜殼效果也是不一樣的，最的最好的就是這個龜類他原本就活著，然后自然褪殼，留下來的龜殼這是最最好的。因為自然褪下來的龜殼，而且是活龜褪下的龜殼，不會對龜類有什么傷害，龜殼之上沒有邪怨之力。卜算天道，最被天道所鐘。再次一等就是龜類自然死亡之后留下的龜殼，這一種龜殼，雖然不是被人獵殺，但是只要是死亡，就沒有哪些生靈是喜歡的。因為有智慧的生靈從來都是好生惡死的，所以他們雖然是自然死亡，但是終究不是最上乘的存在，龜殼之上雖然不會有邪怨之力，但是也會留下龜類臨死之前的驚懼遺憾不甘的意志。在推演天道的時候，終究會有些許妨礙。最最下乘的就是殺龜取殼，這一類尤為的下乘，只要是有道之士，都是萬萬不可取的。因為殺龜取殼的話，龜類最是通靈，如果若是將這歸龜類殺死，龜類在臨死之前自然會對所殺之人流露出怨恨，仇視的情緒。這些情緒在死去之后也不會消散，反而會凝聚在龜殼之上，形成一股特殊的意志，若是用非自然死亡的龜類的殼來卜卦的話，大大的是有妨礙，會沾染上很嚴重的因果，正道之輩萬萬不可取。

李乾宸的這枚龜殼，乃是李真麟當年從一只大能境界的老龜手上交換而來的。乃是那只老龜突破境界的時候褪下來的一枚龜殼，所以是高等的取殼之法。從活龜手上交換龜殼，而且那只老龜還是一只龍龜，本身血脈也是極好，所以這枚龜殼的品質是很高的，因為整個遠景界都找不到玄龜，那么就以龍龜為尊，而龍龜之中又要以自然褪殼為先，所以這枚龜殼的效果極好，用來推演天道，有極強的輔助之力。

而向天問卜除了龜殼之外還需要錢幣，這錢幣也分為很多很多種。最大的兩類其實就是人造的后天錢幣和天生地產的先天錢幣。所謂的后天錢幣就是人類的王朝，王國所鑄造所發行出來的錢幣，甚至像靈石都能算是一種錢幣。而先天錢幣，比如說像靈石。靈石可以說它是先天錢幣，也可以說它是后天錢幣，就比較難以推斷。另外有一些比如說像一些特殊的賦予靈氣的物件，這一類就算是先天錢幣，尤為經典的，比如說是貝殼。貝殼變成的貝殼幣，就是先天錢幣。而李乾宸所用的錢幣，自然也就是先天貝殼幣了。這種先天貝殼幣種類繁多，難辨好壞，一般都是取那種比較有靈性的，而且品質也比較高的為上佳之品。比如李乾宸所用的就是六階的紫霞貝產生的遺蛻，和龜殼一樣，最上層的自然就是自然的蛻殼了，之后就是自然死亡的，最次的才是非自然死亡獵殺得來的貝殼。而最上乘的自然退殼的貝殼其實是數量很少的，因為貝殼類有很多的種族，他們一生都不會褪殼的，所以自然褪殼的貝殼又能夠修煉到高階的卻是很少的，最多的其實還是自然死亡之后的。而像獵殺得來的貝殼，一般正道人士還真不敢用。

用了就會有所妨礙，特別是像修煉推演卜卦之道的修士，對這方面是尤為的忌諱，因為他們推演卜卦，能看到許多修士看不到的東西，能了解許多修士不了解的東西，對生死輪回，因果命運都是深信不疑的，也都是非常敬畏的，根本不敢亂來。唯有一些十分瘋狂的邪道修士，修著修著都把腦子修煉壞了，精神修的都不正常了，才敢肆意妄為，胡作非為，百無禁忌的，用那等極有妨礙之物問卜天道。

李乾宸手上的這一枚龜殼十分的神奇，只從他身上的背板腹甲就可以看出端倪。

只見這枚龜殼的背板之上，最中心是三片菱形的甲板，這三片菱形的甲板代表著天人地三才，之后圍繞著最中心的三塊菱形甲板的是中間的十塊甲板，這十塊甲板也是有特殊的意義，代表著十大天干。最外圍是二十四塊小型的甲板，代表著二十四節氣。而在腹部則又是十二枚甲板，組成了腹甲，代表著十二地支。

三才、十