第四百二十五章:殺雞儆猴破五苗。(2 / 2)

        身的骨骼經脈,還用法力封印了他上中下三大丹田,給他布置了好幾道的禁制,但卻留了他一條性命。

        因為李乾宸覺得洱鐘郡捕獵盤族的情況這么猖獗,最關鍵的便是因為有五苗教在背后支持,而在許子悅上位之前,五苗教雖然猖獗,雖然威勢很重,但是卻沒有像如今這樣,導致在洱鐘郡人族捕獵盤族之風如此的盛行。

        最大的原因還是因為許子悅上位之后才導致了這一情況,所以最大的首惡就是許子悅。

        而將他殺死,這實在是太便宜他了,李乾宸已經想好了,他封印了許子悅的修為之后,會將他交給盤族,讓他在盤族之中為奴為婢,受盡折磨。讓他好好感受一下當奴婢是個怎樣的感覺。

        這便是以彼之道,還施彼身。

        若非許子悅大肆提倡捕獵盤族馴化為奴隸的話,李乾宸頂多就是將他殺掉,也不會如此羞辱他。

        五苗教雖然只是一個四階勢力,但是在洱鐘郡經營了幾千年,也有不少底蘊,李乾宸直接將整個五苗教都滅掉了,雖然還有一些大貓小貓給逃出去了,但是都不足為慮,整個五苗教的大部分資源都被李乾宸給繳獲,落到了李乾宸的囊中。

        而等了幾天,等到此事在整個金蓮州之中發酵之后,李乾宸卻早就回到了盤族部落之中,盤族部落見識到了李乾宸的無敵威勢,頓時便對李乾宸更為的拜服,最終他們竟然一起商議要給李乾宸雕刻塑像,修建生詞。從而讓后世的盤族之人不忘李乾宸的大恩大德,香火不斷,永遠祭祀,供奉李乾宸。

        李乾宸了解到后,倒也沒有故作矯情的推辭,更沒有說什么自個兒不愿被別人供奉什么的,而是很順其自然的便由著盤族之人去做。

        而盤族部落的效率挺高的,不過幾天便做出了一個栩栩如生的雕像和一個像模像樣的寺廟,用來供奉祭拜李乾宸。

        同時還把七月八日這一天作為一個特殊的節日,專門用來紀念李乾宸。

        之后,李乾宸便在盤族部落之中待了幾天,接受盤出部落之人的供奉朝拜。

        剛開始,李乾宸因著新奇之故,倒覺得很是有趣,但呆久了之后發現也就這樣。

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