那就是往往實(shí)力越低修為越低，生命層次越低的生靈，他們的繁衍速度就會(huì)越快，繁衍能力就會(huì)越強(qiáng)，這邊保證了他們的種族能夠更好的傳承下去，相應(yīng)的修實(shí)力越高修為越高，生命層次越高的森林，它們的繁衍速度就會(huì)越慢，繁衍能力就會(huì)弱弱這邊保證了整個(gè)生態(tài)的平衡。但強(qiáng)大的存在太多，那么對(duì)于弱小的存在來說，那便是絕對(duì)的滅頂之災(zāi)，我有強(qiáng)大的存在比較少，對(duì)于弱小的存在來說，他們才有足夠的生存空間。

其實(shí)，這不只是在保護(hù)弱小的生命，也是在保護(hù)強(qiáng)大的生命，因?yàn)槿绻@世上強(qiáng)大的生靈繁衍速度太快，繁衍能力太強(qiáng)，那么就勢必不會(huì)再有弱小生靈的生存空間，那么弱小的生靈就會(huì)消失。

但是弱小的聲音消失了之后，這世間便不會(huì)有強(qiáng)弱高低上下之分嗎？當(dāng)然不是，只要有人的地方就有江湖，只要有人的地方就有強(qiáng)弱高低上下之分，所以就算是沒有了那些弱小的生命，弱小的存在，原本的那一批強(qiáng)大的存在之中，也會(huì)分出一個(gè)高低上下，這樣就會(huì)導(dǎo)致眾多原本強(qiáng)大的生靈開始不停的爭斗，開始互相的殺伐，開始爭奪越來越少的生存空間，如此一來，便又是新一輪的強(qiáng)弱高低之爭，如此一來，對(duì)誰都不好。

因?yàn)檫@世上，是上上下下，相生相克的，不可能只存在單一的事物，不可能只存在獨(dú)立的事物。

所謂的孤陰不生，孤陽不長，便也是這個(gè)道理。

世間的一切一切都有陰有陽，就如同世間生靈有男有女一般。

一切的事物，都有其兩面性，都有其多面性，看待事物，絕不能只站在一個(gè)角度，要站在辯證的角度去看待它，只有站在辯證的角度去看待它，才能看到它的正面，又看到它的反面，才能看到它的壞，又看到它的好，才能既看到它的優(yōu)勢，又看到它的弊端，才能看到事情透過表面之后的真相，才能看透萬事萬物的本質(zhì)，才能明白這世間最極致，最本質(zhì)的道理。

所以，這世上的萬事萬物都是有它根本的道理，都是有它根本的規(guī)律，都是有它相應(yīng)的法則，存在的一切的一切，都會(huì)有所解釋，一切的一切，都在這大道造化之內(nèi)。

李乾宸前世的時(shí)候，就在想，為何這世上會(huì)有高低上下，強(qiáng)弱智愚之分，正是因?yàn)檫@世上有了高低上下，強(qiáng)弱智愚之分，才會(huì)使得這世人爭斗不斷，會(huì)爭名奪利，去紛爭不休，永遠(yuǎn)得不到真正的快樂。

后來李乾宸了解了，這便是這個(gè)世界的本質(zhì)，正是有了高低上下，強(qiáng)弱者與之分，才會(huì)有真正的世界存在，而如果沒有了高低上下強(qiáng)弱智愚之分，世界便也沒有存在的必要了。

因?yàn)橐坏]有了高低上下，強(qiáng)弱智愚之分，那么這世界就是一個(gè)樣子，那有什么存在的意義呢？

因?yàn)橛辛烁撸庞辛说停辛说停庞辛烁撸瑳]有高，永遠(yuǎn)沒有低，沒有低，便也沒有高，有了強(qiáng)，才會(huì)有弱，有了弱，才會(huì)有強(qiáng)，有了智，才會(huì)有愚，有了愚，才會(huì)有智，這世上永遠(yuǎn)都不可能只有高，沒有低，只有強(qiáng)沒有弱，只有愚，沒有智，也不可能只有低沒有高，只有弱沒有強(qiáng)。

只有相互糾纏，相互融合，相互不斷的團(tuán)團(tuán)環(huán)繞，才逐漸形成了這么一個(gè)精彩紛呈，多姿多彩的美麗世界。

只是這個(gè)精彩紛呈，多姿多彩的美麗世界，只是在一部分的人眼中很是精彩紛呈，多姿多彩，在另一部分的眼中就永遠(yuǎn)都是灰白一片。

這便是沒有辦法的了，因?yàn)槭郎系氖戮褪侨绱耍傆幸徊糠秩艘驹陧敹耍傆幸粋€(gè)人要站在底層，底層和頂端永遠(yuǎn)都是兩個(gè)世界，永遠(yuǎn)無法交集。

但真要論起來，還是對(duì)底層的存在不公平的多。

因?yàn)樯蠈拥拇嬖诳梢杂羞x擇，可以選擇下到中層，下到底層，保持在上層，他們可以領(lǐng)略上層風(fēng)光，享受上層的待遇，也可以去見識(shí)中層的風(fēng)光，了解中層的事情，也可以去俯瞰下層