“我就是神甫，”巴薩羅謬搖了搖頭，在胸口畫(huà)了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的十字說(shuō)道。
與某些不少人印象中對(duì)于宗教組織的認(rèn)知都不同，在這個(gè)世界教團(tuán)的信仰內(nèi)核其實(shí)與絕大部分的宗教都不一樣，甚至可以說(shuō)是截然相反。
“喀難”這個(gè)被作為“神”崇拜著的龐大的實(shí)在系統(tǒng)，本就是在第二次歷史大斷代前黃金時(shí)代的人類(lèi)們?yōu)榱恕叭祟?lèi)”這個(gè)種族的延續(xù)所打造的最為便利的工具。
神圣喀難教團(tuán)的存在既是維護(hù)喀難這具機(jī)器的工程師，也是喀難這個(gè)系統(tǒng)的在物質(zhì)界具體分支，是鏈條，是杠桿，也是齒輪。
事實(shí)上整個(gè)教團(tuán)除了從信徒之中擇選出來(lái)傳播喀難之道的牧師外，那些真正作為教團(tuán)骨干，掌握著實(shí)際武裝和權(quán)力的高層都是很少有真正全身心侍奉喀難這一他們名義上所信仰的真神的。
誰(shuí)都可以信仰喀難，唯獨(dú)他們不可以。
作為被授予了擁有力量這一權(quán)限的鏈鋸神甫們更無(wú)一不是從千萬(wàn)人中經(jīng)過(guò)各種繁雜的程序篩選培養(yǎng)出來(lái)的。
只有擁有著能夠抗拒“黑暗”的意志力，絕對(duì)純粹堅(jiān)定的精神，以及最強(qiáng)大的執(zhí)行力的存在才可以被授予這個(gè)名號(hào)，作為前往黑暗世界，開(kāi)拓能夠讓人類(lèi)存在生活的土地的資格。
他們必須愛(ài)人類(lèi)大過(guò)他愛(ài)的神以及大于愛(ài)他的世界。
這正是黃金時(shí)代遺留下來(lái)的絕對(duì)指令，也是喀難的任務(wù)序列中，權(quán)重最高的唯一一條。
無(wú)數(shù)年來(lái)，喀難無(wú)比忠實(shí)的執(zhí)行著這一條命令，為自己的培養(yǎng)出了無(wú)數(shù)絕對(duì)忠于人類(lèi)這個(gè)種族的存在。
多疑這種性格刻在了人類(lèi)的血脈根上的，狡詐更是人類(lèi)在其他土之民心中的重要標(biāo)簽，縱使是有著多重的保險(xiǎn)，利用著人類(lèi)這一種族的無(wú)數(shù)祈禱反復(fù)對(duì)喀難進(jìn)行著洗腦，他們也是絕對(duì)不會(huì)完全的相信任何一個(gè)存在的，更何況這個(gè)存在還擁有著威脅到人類(lèi)存續(xù)的巨大潛在力量。
鏈鋸神甫、擁火圣蛾，鑄銀之手，血胄主教，這一個(gè)個(gè)教團(tuán)為了針對(duì)異端而打造恐怖力量，從來(lái)不僅僅是為了針對(duì)異端存在，在必要時(shí)刻，利用這些節(jié)點(diǎn)撬動(dòng)喀難的存在使其崩潰也正是他們的責(zé)任。
從某種意義上來(lái)講，他們本身便是喀難這個(gè)系統(tǒng)為了在必要時(shí)刻殺死自己所培養(yǎng)的眾多，只針對(duì)于自己也就是喀難這個(gè)存在的褻瀆祭祀。
那些以竊取神力為手段的真正褻瀆祭祀也或多或少的是自教團(tuán)分裂而出的分支，或多或少的都借鑒了教團(tuán)的理念。
這些人并非是因?yàn)閼?yīng)允的天國(guó)亦或是什么神所許諾能為他們帶來(lái)的東西而信仰的，常人是有所求欲有得而信，而包括巴薩羅謬在內(nèi)的這些人卻是因?yàn)闊o(wú)所求而無(wú)所得，只因?yàn)榈缆废嗤阈叛龅摹?
”原來(lái)如此。“開(kāi)膛手聽(tīng)到巴薩羅謬的回答，也不知道是從中知道了什么。
”原來(lái)你就是選擇了付出這樣的代價(jià)獲得的這身力量嗎？“開(kāi)膛手問(wèn)道，或許是聯(lián)想到那些因?yàn)樾叛龆煌蝗皇谟枇肆α慷愿翊笞兊倪x民們，聽(tīng)到他的回答，或許也只有這樣才能解釋對(duì)方的力量由來(lái)。
他的神色又衰落了幾分，似是意興闌珊，也像是對(duì)他的抉擇而失望。
他不該如此的，他不該選擇和自己類(lèi)似的方式獲得力量的。
他怎么能？
不知不覺(jué)的，開(kāi)膛手的思維已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變。
ker這個(gè)小丑一樣的，他的靈魂理應(yīng)是更為璀璨的東西，理應(yīng)和自己這個(gè)爛泥地里的東西區(qū)分開(kāi)來(lái)。
頭一次的，開(kāi)膛手某種程度上可以說(shuō)是一成不變的內(nèi)心之中升起了一縷火焰，一縷名為暴怒的熾熱烈火。
巴薩羅謬的聲音低沉，他回答道”并非是祂選擇了我，而是我選擇了祂。“
這句話對(duì)于巴薩羅謬來(lái)講只是說(shuō)明自己力量來(lái)源的話，在不同的心境之下，到了開(kāi)膛手的心中卻成了另
