太清一脈并不是威脅。

至于闡教，他們雖然贏了截教一局，但也沒有落得多少好處。

副教主燃燈道人直接帶著四位金仙投奔了西方教，僅余的六位金仙還需要花費時間養(yǎng)傷，畢竟道基受損可不是短時間能夠恢復如初的。

所以闡教現(xiàn)如今派遣出去開枝散葉的只不過是一些普通弟子而已，僅憑他們可做不出多大的聲勢。

至于其他不屬于三清門下的仙人散修之流，雖然各有功法傳承，但是跟三清道祖的傳承比起來，就要差了不少，基本上不可能跟這幾個教派爭奪氣運。

所以齊元認為，現(xiàn)在這個其余各教都還沒有開始在人族內部展開競爭的空檔期，就是他將峨眉劍派發(fā)展壯大最好的起步階段。

他要趁著各方反應過來之前，將峨眉劍派的根基打得足夠堅實，這樣才能在以后佛教東傳的時候，占據(jù)一席之地，與其他各教爭奪氣運。

至于西方教，之所以現(xiàn)在還不曾出現(xiàn)東傳的跡象，那是因為封神大劫剛過，西方教如今還在整合當中。

畢竟當初強行度化截教弟子加入西方教的是那兩位圣人，而今接引準提已經去了天外天，那些截教弟子可不會老老實實的服從西方教的管束，肯定需要一個磨合的過程。

當然，更主要的還是西方教現(xiàn)如今缺少一位能夠鎮(zhèn)壓各方的強勢人物。

雖然接引準提二圣離去之時，將西方教的大權交給了燃燈道人，他們認為以燃燈的手段，應該可以統(tǒng)領西方教，為以后的崛起打下堅實的基礎。

而燃燈道人目前依然還是大羅金仙道行，并沒有證道準圣境界，所以雖然也算得上是一位大能，但并沒有鎮(zhèn)壓各方的實力，也就不敢輕易將西方教義傳到東方。

不然要是被人打臉趕了回去，淪為笑柄，以后再想東傳，那可就需要花費更多的心力了。

這種事情還真有可能發(fā)生。

不說截教弟子看他們不順眼，闡教的那些金仙對于燃燈道人，更加憤恨。

畢竟這老家伙不但自己叛離了闡教，還拐帶了數(shù)位金仙，以及下面的一些弟子。

再加上西方教若是東傳，還涉及到了道統(tǒng)之爭，恐怕都不用截教出手，那些闡教弟子就會嗷嗷叫的撲上去跟對方爭斗一番了。

齊元心里就是打著這個主意，所以這才吩咐那些鎮(zhèn)守各地的屬神刻意留意各自轄區(qū)的優(yōu)秀孩童，只要是經他們上報，并且被收入峨眉劍派的，一律都有賞賜。

若是發(fā)現(xiàn)一些天賦異稟，如段雷郭小山這樣的，更是直接獎勵法寶靈丹，神通法術。

總之，他現(xiàn)在就是在趁著這個時間階段將峨眉劍派壯大起來。

雖然在初期的時候肯定會勞心勞力，讓他花費很多心思，以及很多的資源，才能將這些孩子一一引領到修行路上。

但只要形成了一定的規(guī)模之后，就可以讓老弟子帶新弟子，自然會輕松許多。

至于資源，他目前并不缺少。

而且他已經打算從灶神司調遣一批靈廚下界，幫他為新入門的弟子烹飪靈膳，加速這些弟子的修行。

同時還可以從這些弟子當中挑選一些喜歡研究吃食的出來，專門學習靈廚技藝，形成規(guī)模之后，也就不用灶神司的靈廚來幫忙了。

數(shù)日之后，齊元將幾個徒弟打發(fā)下山去了。

他自己則是悠哉悠哉的跟楊嬋在山中每日里談玄論道，印證各自道法玄妙。

抽空的時候一起去山頂看看日出，到池塘邊賞賞夜色，每日里很是悠閑。

若非還需要教導段雷郭小山等人，他肯定恨不得一直跟師妹這么相處下去。

唯一可惜的是，師妹有些害羞，在成親之前也就僅限于讓他拉拉小手而已，一旦他敢有進一步的舉動，楊嬋馬上就會身化遁光溜走，這樣齊元心里大感遺憾。