第18 物質不滅，精神不死

知曉民愿詛咒真相之后，賀路千不再咒罵它是一堆狗屎。

賀路千能夠理解民愿對俠客的排斥。

如果俠客們沒有上限約束，不斷邁步中武、高武、仙武，最終將徹徹底底偉力歸于自身。當俠客辟谷不食，他們還能體諒億萬百姓的饑餓煩惱嗎？當俠客天衣無縫、瞬息千里，他們還能體諒億萬百姓對衣食住行的需求嗎？當俠客對億萬百姓無欲無求，他們還會關注億萬百姓的生死嗎？

別說其他人了。

賀路千，便是一則鮮明的例子。

自從武力值超越極限，一人敵國擊降安車骨后，賀路千就懶得再關心敵兵的將領是誰、是否有埋伏陷阱、是否有陰謀詭計。因為，無論敵將名氣有多大，無論敵將的品德是好是壞，無論敵將多么擅長布置陷阱，賀路千統統都能一刀了卻萬千煩惱。

賀路千相信，如果世間多幾位他這樣的俠客，本世界的軍事技術發展肯定陷入長期停滯。

因為，當俠客成為決定勝敗關鍵時，傻瓜才會浪費金錢和精力投資軍事科技研發。試想，如果沒有輪回者降臨，燧發到后裝的革新進程，得兩百年自然發展吧。你國嘗試投資兩百年軍事科技研發，而我國把兩百年軍事科技研發資金送給一位能夠一人敵國的俠客，結果還用說嗎？

再者，當俠客偉力歸于自身后，當世俗無法限制俠客之后，未來必然取決于俠客的心情。俠客道德水平高，百姓生活幸福美滿；俠客道德水平差，百姓整日提心吊膽。但環顧炐朝的門閥江湖，好俠客多呢，還是壞俠客多呢？答案是不言而喻的。

莫說鐘群生那樣的俠客少之又少，便是像賀路千這樣有底限的俠客，都會被人暗中嘲諷成圣父、不夠現實。

對于個人來說，超脫是一件幸事，也是極致的追求。

可對于被超脫的眾生來說，超脫恐怕大概率不是什么好事兒，億萬百姓的結局不是被他當作垃圾拋棄，就是被他視作需要聽命其意志的私有財產——某種意義上的私有財產。

民愿詛咒的真相，不是俠客越一心為民，越受民愿苛刻對待；而是民愿從根本上，排斥俠客們居高臨下的憐憫和同情。

眾生不需要憐憫。

眾生也不需要同情。

所以，別再說一心為民了。你若相信眾生，就與眾生合而為一，以常人的力量和常人的智慧與眾生一起走向未來。而若你相信自己，就老老實實繼續追逐自己的超脫。

面對民愿給出的兩條路，賀路千沉默了。

從情感上來說，賀路千愿意站隊眾生，與眾生一起守護自己的尊嚴和價值。

寧津縣到蕪鳩郡，應京到濟州，賀路千懲惡揚善的基調便是為眾生伸張正義，堅定認為殺死惡人是對眾生的大善。扎根翠海縣，賀路千也以生產力決定生產關系為準則，盡可能地提高濟州百姓的生活條件。賀路千始終認為，堅持一定底限，堅持樸素善惡觀，與強化自己的武力值并不沖突。

誰曾想，民愿突然堵死了一切中間派可能。

民愿世界，只有兩條路。

要么遠離眾生，默默追求個體的超脫；要么放棄超脫，放棄武功，融入眾生。

怎么選擇呢？

賀路千不愿意放棄他的個體武力值。

賀路千畢竟已經強化到97戰了，賀路千畢竟已經獨步天下了，怎會莫名其妙地主動刪號。賀路千雖然在情感上傾向眾生，卻不會為了所謂的眾生民愿，而犧牲自己的事業、犧牲自己的性命、犧牲自己的理想。

賀路千默默搖頭“不好意思啊。自私如我，無論如何都不會放棄個人武力的。”

如果非要逼我做出極端選擇，我只能選擇相信自己。

長生愿石是世人直接對話民愿規則的道具，但凡賀