大家又都愣住。

“這不是很奇怪嗎？按西域的說法，支格是法王的轉世，怎會是個妖星屬的少女？”蔣勝欲驚訝道。

阿莫頡大師繼續道：“自然尋找天凈法王支格的僧官們也是非常疑惑惶恐。其實西域宗派與貴族領主就繼承問題一直也是紛擾不斷，所以這一意外令異見者爭端大起。”

“有人開始懷疑法王所提示的信息有誤，于是便要求尋找新的轉世者！最后竟然找出四個轉世者，各方皆道己方才是正統！”

座下聞者有些驚訝地盯著阿莫頡大師滄桑慈悲的臉。

衛如祉圓圓的眼睛瞪得更圓似溜球：“聽說西域法王圓寂尋繼任者都有神跡的指引，一下子冒出如此多的轉世者豈不是明著說是假的嗎？”

“肯定有一個是真的，其他是假的！”蔣勝欲頻頻點頭，“那那些僧官們可有方法判別？”

惟有謝長懷淡淡凝著某處，面色如常。

阿莫頡大師依舊淺笑：“僧官便去尋當時的有德高僧，高僧建議出一些題目考考幾位轉世者。”

“結果呢？”蔣勝欲急切地問。

“結果在考驗當日，僧官忍扎頓在修室遇到文殊像顯現真身，忍扎頓頂禮祈誦后得到菩薩箴言，只道此女是蓮花女轉世，她會是下一任法王修持的最好伙伴！”

一聽此言大家越發訝然，趙重幻皙白的手落在茶盞邊，一時都忘記去端盞。

而盧肇捻著茶案上一只月白梅紋青瓷瓶中的幾支海棠花正欣賞，聽得此語差點捻落一片花瓣。

“甚意思？”蔣、衛二人一起湊上前好奇地追問。

“這是密教修行的一種方法！”謝長懷突然道，他黝黑的眸不經意般掠過趙重幻仍舊輕蹙的眉宇。

“西域僧人修行還需要女子啊？”蔣勝欲有些摸不著頭腦。

“此謂樂空雙運之道！”阿莫頡大師道，“是為密教之獨有，禪宗等不修此法！”

“此道有何說法？”衛如祉也是一臉懵懂。

阿莫頡大師但笑不語。

盧肇卻想起一個佛法典故，他娓娓道：“據唐時密宗高僧善無畏所譯《大圣歡喜供養法》曰佛祖為了調伏惡魔毗那夜迦王的諸多邪惡行徑，由觀世音菩薩顯身為女，與毗那夜迦王成為“兄弟夫婦”，使其改邪為善。”

“是的，盧施主博覽群書，博聞強記，小僧佩服！”阿莫頡大師微笑點頭，“毗那夜迦王修持后成為密教五大尊之一歡喜金剛，而勸化者的形象便化為金剛佛母！”

“哦，原來如此，那這位妖星屬的少女莫非是佛母轉生？”蔣勝欲追問。

“是的，這位少女因為這奇異的命格而受到了非同尋常地對待。因為其實她才是最后指示出法王真正轉世之身的人！而待確定了真正的法王轉世后她就成為助益法王修持的重要伙伴！佛母轉世是可遇而不可求的！”

大家都面露奇色，恍然大悟。

阿莫頡大師繼續道，“此女在十八歲坐水示寂時發愿將肉身留作法器，所以天葬后她的骨骼才被制成罡洞，也就是骨笛，流傳百年！”

語畢，他從自己身后的織錦木盒中拿出一個類似竹笛的樂器。

此笛造型奇特，兩端是腿骨的關節形狀，且以銀片紅玉寶石包裹修飾，骨骼笛身經過百年早已潤如玉質，散發著幽幽象牙色。

趙重幻看著那百年古物，眸光并未有多大波動。適才阿莫頡大師所言更多是佛家典故，她卻著實未看出與她額角上的青蓮有甚關聯。

對她有影響的到底是曲還是笛呢？或者需二者合二為一方可有效？

她需要證實一下。

于是她探手輕撫了下骨笛，望著阿莫頡大師緩緩請求道：“不知能否請大師再奏一次