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葉南這文膽一出，又一次驚艷了眾圣。

“其色碧綠，聲如鐘磬，形似文器——這是文膽大成，馬上就要化作鎮壓文宮之重器了啊！”

有圣人緊緊拽住自己的胡子，雙眼之中頗有意動他打算收葉南為徒。

古往今來，圣前進士有過，文膽大成的讀書人有過，能斬妖圣分身的進士沒有，但翰林卻有過。

關鍵是，葉南的年紀，以及他一個人就做到了這三件事！

十五歲，圣前進士，文膽大成，逆斬妖圣！

這么想想，那圣人的心思一下子就淡了下去。

這等良才美玉，就算是收徒，也應該是孟子荀子這樣的亞圣，或者如顏回，張良這種頂尖半圣開口，哪里輪的到他啊！

……

借文膽之力，葉南繼續向上攀登。

這是一次對意志和文膽的磨煉，對他以后的修行大有好處。

一丈，兩丈，三丈，葉南不緊不慢，保持著一個恒定的速度繼續向前。

直到第七百九十九階。

這一階過后，面對的就是人族亞圣，妖族大圣級別的威壓。

他深吸一口氣，看了眼頭頂滴溜溜輕輕旋轉，發出悅耳聲響的文膽，再次踏步。

可這一次，他面前卻好像橫了一道看不見的墻，阻止了葉南。

“到這里就可以了。”

葉南正疑惑間，從云層中傳來他曾經聽過的，儒家圣人的聲音。

“接下來這段路，是對頂尖大儒和半圣的考驗，有其他變化，再繼續下去會傷害到你的神魂。書山已過，去渡學海吧。”

下一瞬間，葉南一個晃神，周圍環境大變。

高聳陡峭，只有一條竹簡小路的書山消失，取而代之的是一片一望無際的汪洋大海。

同時，圣人的解釋也跟了過來。

“這里是儒科考驗的第二關，渡學海。在這里，你需要以文宮做舟，詩文做槳，在風浪中前行。學海長三千丈，越往后風浪越大，你自己注意。”

文宮，是讀書人成為進士后，最重要的東西。無論是之后的翰林，大儒，圣人，準確來說，都是在文宮上下功夫。

文宮中，讀書人的一生所學會化作詩書，過往經歷變作圖畫。隨著進境加深，這些詩書圖畫會從文字紙畫的形勢，變作印刻，鑲嵌入文宮磚石墻壁與天花板上的；或化成壁畫、屏風與各類雕飾。

文宮中這些裝飾越多，就代表著級別越高。

青蓮劍仙李白被人贊‘學富五車’，意思是成為進士，初次凝聚文宮時，里面足足擺了五大車的書。而尋常大唐進士，不過兩三車便罷。

大宋這邊，可能還有只有一車書的可憐進士。

不過，無論是三車還是五車，和葉南那幾乎塞滿文宮的詩書圖畫，肯定是沒法比的。

這個時候，文廟外，蘇軾和范純仁也想到了這一點。

“葉兄他似乎還是舉人吧？”

蘇軾發現，葉南好像沒有文宮啊？

“范師，如之奈何？”

范純仁捋了捋自己的胡須，頷首道。

“此事圣人自有定論，何須你我考慮？”

意思就是，你咸吃蘿卜淡操心。

蘇軾……

站在學海前，葉南放出自己的文宮。

這文宮映照在半空當中，循著學海的規則開始變化，縮小了十倍，化為一方長約兩丈四的文舟。

長舟之上，置有一桿兩丈桅桿，桿上掛著八尺長的風帆。

船艙內，有木椅矮桌低床，金燈碧毯紅燭，蓑衣暖爐砂壺，甚至還有幾處龍子貔貅、霸下等精心雕飾擺件。

比起普通進士那些只有一丈不到，簡直就好像獨木舟、平板漁船一樣的文舟，葉南