公孫珣帶著幾分酒意，說不清是真醉還是假醉，緩緩踱步來到后院，卻見到自己闊別已久的妻子坐在后院檐下一處欄桿上，正仰頭眺望星辰。

“阿蕓倒是好興致，”公孫珣漫步走過去，將侍立在妻子身后的婢女揮手趕走，然后順勢彎下身來將對方攬住。“夏風(fēng)悠悠，星河皎皎，確實夠美。”

趙蕓頭也不回，只是盯著頭頂?shù)你y河坦誠言道“非是看皎皎銀河，乃是在看其中兩顆星而……”

“讓我猜猜，”公孫珣側(cè)身坐到妻子身旁，然后戲謔言道。“莫不是牽牛織女二星？”

牽牛星與織女星的故事，早在《詩經(jīng)》中便有雛形，到了此時，故事更是已經(jīng)完備，大概就是徹底將牽牛和織女二星擬人化、夫妻化，然后營造出銀河將夫婦二人分隔兩岸，只有七夕相會的情節(jié)，并因此誕生了一個傳統(tǒng)節(jié)日——七夕佳節(jié)。

然后，還隨即衍生出了大量的風(fēng)俗習(xí)慣。

“然也……”趙蕓依舊仰頭望著星空，聲音卻不禁有些慌亂，因為她的丈夫忽然把鼻子湊到了她的脖頸上。

“阿蕓這是專門熏香了？”公孫珣深嗅了一口后問道。“七夕未至便要仿七夕風(fēng)俗熏香求子嗎？”

“沒、沒有的事情。”銀河下的趙蕓面色微微泛紅，卻在極力否認(rèn)。

“這身衣服也很奇怪，”公孫珣忽然又拽了拽對方身上的紫色上衣。“哪里有在家中穿這種衣服的？”

“這不是……”趙夫人終于忍耐不住了。“這不是你喜歡的趙國款式嗎？”

“且不說什么趙國款式，”公孫珣也是終于攬著自己妻子失笑。“咱們接著說這牛郎織女，各地風(fēng)俗不同，故事不同，不知道阿蕓你們清河那里牽牛織女二星的故事與我們遼西有何不同？”

“并無不同吧？”趙蕓雖然對對方陡然岔開話題感到不滿，但終究是能夠‘理解’，便也就順勢說起了自己從小聽來的故事。

“就是這樣嗎？”公孫珣聽完后不以為意道。“河?xùn)|織女是天帝之女，嫁給了河西牽牛郎，婚后織女荒廢機杼，引起了天帝大怒，讓她回河西織布，每年七月初七才許與丈夫見一回？”

“不然呢？”趙蕓不解道。“莫非你們遼西的故事還不同嗎？”

“倒也不能說不同。”公孫珣搖頭言道。“只是阿蕓你不覺得奇怪嗎，一個牽牛郎如何娶得一個天帝之女？你與子衡的夫人相善，應(yīng)該也知道，便是一個縣中豪強大戶都嫌貧愛富不愿嫁女兒給有才卻家窮之人，何況是天帝之女呢？”

“這……這倒也是。”

“故此，我們遼西那邊卻是有一番牽牛郎如何娶織女的故事。”公孫珣一邊將妻子抱到腿上，一邊戲謔言道。“你要聽一聽嗎？”

“說來也無妨。”趙蕓倒也是大膽的環(huán)住了自己丈夫的脖子。

然而，聽完以后，趙夫人卻是有些面色古怪，乃至于隱隱有些膈應(yīng)“盜人衣物，脅迫回家為婦，這不是強拐女子為妻嗎？”

“然也。”公孫珣倒也坦誠。“依照律法，牽牛郎活該被處死并分尸……”

公孫珣沒說話，漢承秦制，拐賣良家與群盜、盜墓都屬于嚴(yán)重罪行，因為這些行為除了犯罪本身外，普遍性都還有其他社會影響，群盜是團伙化的意思，盜墓是毀人祭祀的行徑，而拐賣良家則對社會風(fēng)俗起到了巨大的破壞作用，所以都是要格外嚴(yán)厲處置的——也就是殺死以后還要分尸示眾。

當(dāng)然了，到了此時此刻，豪強的肆無忌憚和流民的大規(guī)模出現(xiàn)，使得社會秩序出現(xiàn)了根本上的動搖，這些律法的執(zhí)行也就變得‘因地制宜’且‘因人而異’了起來。

“那為何會有如此故事流傳？”趙蕓當(dāng)然不解。

“首先當(dāng)然是有人‘無意間’編出了這個荒謬故事，”公孫珣嘆氣道。“其次，卻是豪強富戶妾婢成群，貧民