蔡京畢竟是老狐貍，只驕傲了一小會(huì)便從天上飛回來(lái)了，對(duì)姜德說(shuō)道“然也，天下如各官府都散錢(qián)于民，大修官衙、水利、宮室、園囿，則流民有錢(qián)，如你信中所言，流民有錢(qián)必去消費(fèi)，店家有錢(qián)必再去消費(fèi)，如此循環(huán)，朝廷從中抽利，則天下承府庫(kù)就會(huì)越來(lái)越充盈，此可謂“豐、亨”；宮室、官衙乃至百姓住房才會(huì)越來(lái)越寬闊，可謂“豫、大”！”說(shuō)著，蔡京話頭一轉(zhuǎn)說(shuō)道“但天下不寧，尤其西賊窺視，繼續(xù)軍費(fèi)，姜小郎信中說(shuō)有三策聚財(cái)為國(guó)，可否為真？”
姜德一笑，對(duì)蔡京點(diǎn)頭說(shuō)道“確實(shí)當(dāng)真?！?
蔡絳首先就懷疑的說(shuō)道“姜小郎第一個(gè)說(shuō)那玻璃鏡子，可是你送給太師的禮物？那的確是晶瑩剔透，巧奪天工，然我遍覽群書(shū)，未有聽(tīng)聞此物，又聽(tīng)你言乃海外寶物，得來(lái)必然不易，如何能聚財(cái)？”
姜德回頭看了許貫忠一眼，許貫忠說(shuō)道“太師可知今日楊內(nèi)官帶入宮中的那些寶箱里裝的是何物？”
蔡京一個(gè)激靈，張口說(shuō)道“莫非便是那玻璃鏡子？”
許貫忠點(diǎn)頭說(shuō)道“然也，這玻璃鏡確是海外寶物，但卻如同琉璃一般，只要知道工藝奧秘，制造雖不易，卻也可為。我家主公已經(jīng)重金購(gòu)買(mǎi)其奧秘，此時(shí)送給宮中的便是那海外大匠為了證明其所言非虛賣(mài)給我家主公的存貨?！?
蔡絳問(wèn)道“姜小郎，你有多少信心制出鏡子？”
姜德伸出雙手道“十成！”又說(shuō)道“四叔放心，我宋人為天下最為聰慧之族，難道海外大匠能制，我宋人就不能制了？何況我已經(jīng)重金買(mǎi)來(lái)制作奧秘，我大宋承平百年，富戶極多，這些富戶將金銀銅錢(qián)埋于地下，使得我大宋年年錢(qián)荒，為了讓這些富戶拿出錢(qián)來(lái)，這玻璃鏡就是極好之物。”
蔡京了然的點(diǎn)頭，這玻璃鏡如果真的能大量制造，那么就可以高價(jià)賣(mài)給那些富戶，大宋的富戶到底有多少，誰(shuí)也說(shuō)不清，這些富戶到底有多少錢(qián)，也沒(méi)人說(shuō)得清，但唯一可以肯定的，被這些富戶埋在地下的錢(qián)，一定比國(guó)庫(kù)的錢(qián)多不知道多少倍。
蔡京又問(wèn)道“你說(shuō)的第二寶可是絲綿？此物的確利國(guó)，天下何處不勸桑麻？如何再興？”
姜德一聽(tīng)，便知道蔡京是誤會(huì)了，其實(shí)這也正常，在中國(guó)宋代之前，中國(guó)雖然已經(jīng)有了棉花，但更多的是把他當(dāng)做一種觀賞植物，《梁書(shū)·高昌傳》記載其地有“草，實(shí)如繭，繭中絲如細(xì)纊，名為白疊子?！?
而此時(shí)說(shuō)的棉其實(shí)是綿，也就是絲織物，宋朝承平百年，人口滋生，對(duì)綿的需求也很大，宋神宗時(shí)的官府絲綿收入就有近六百萬(wàn)兩。
由于古代的織布技術(shù)不高，所以衣服很容易磨損，尤其是脆弱的絲綢，需要每年更替，這更使得絲綿的價(jià)格居高不下。絲綿價(jià)高，百姓也就愿意去養(yǎng)蠶織布，但依舊無(wú)法滿足百姓的需求，所以百姓日常穿的，更多還是麻衣為主。
所以蔡京雖然對(duì)絲綿的利益很眼紅，但也知道各地都對(duì)此事看重，勸農(nóng)桑也是每年的官府必修課，沒(méi)什么好加強(qiáng)的了。
姜德示意了一下許貫忠，許貫忠便走到后面，沒(méi)一會(huì)拿出一個(gè)小盒子，姜德說(shuō)道“太師大人，小子說(shuō)道木棉卻不是什么桑絲，而是此物?！?
說(shuō)著，許貫忠打開(kāi)了盒子，蔡京二人看去，只看到一團(tuán)白色如同絲繭的東西，看上去輕飄飄的，很是好看。
蔡京奇道“這是何物？”說(shuō)著拿起一團(tuán)湊到眼前看了一會(huì)，才恍然大悟道“這莫非是那白疊子？原來(lái)你說(shuō)的是這個(gè)木棉！”
姜德拍掌道“太師果然博聞強(qiáng)記，這便是那白疊子，太師居然知道此物，必然也知道此物可以織布吧？”
蔡京笑道“姜小郎在考我啊?！?
蔡絳伸手說(shuō)道“爹爹如此一說(shuō)，我也知道此物了，《梁書(shū)·西北諸戎傳》有言高昌國(guó)，多草木，草實(shí)如繭，繭中絲如細(xì)，名曰白疊子，國(guó)人多取織以為布。布
