自己的路，挖自己的井！”

沈倫曾想著跟隨孫猴子，去拜菩提為師，或者自己耍些心機，從孫猴子那兒騙來真法。

經歷兩百多年，沈倫心境變化，拋棄自己幼稚的想法。

跟隨菩提祖師修行的弟子眾多，為何獨傳孫悟空？

孫猴子能求得大道，那背后不知牽扯出多少因果利益，滿天仙神都盯著呢！

沒有跟腳資質，還想求道，癡心妄想！

赤仙島就是擺在眼前的例子，即使赤仙老祖幫了沈倫，但始終不愿收他當弟子。

那些名門道統，弟子上千，真傳卻僅有四五人，每一人都經過幾年、十幾年，乃至幾十年的觀察、磨礪。

孫猴子不也如此，他進靈臺山頭七年，首先學言語禮貌，講經論道，習字焚香，閑時掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿，接觸不到任何神通道術。

直到七年后，菩提老祖才準備教他“術”、“流”、“靜”、“動”的法門。

孫悟空拒絕，遭同門譏諷埋怨，可見那些同門修習的，多半屬于“術”、“流”、“靜”、“動”的法門，就和虎力、羊力、鹿力從終南山學來的類似。

是不是“術”、“流”、“靜”、“動”的法門不入流？

并非如此，菩提老祖總結的四個字，囊括了大千世界各類修行道路，得其一而成仙有望，那么他為何說不能長生呢？

因為菩提老祖希望孫悟空學的是他的大道。

“難，難，難！道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！”

孫悟空就是菩提老祖心中的“至人”，是他認可的真傳，甚至是衣缽傳人。

沈倫自覺即使拜入靈臺山，結果大概和赤仙島類似，難得真傳，何況他現在修習《九死玄功》，帶藝拜師，始終是外人。

封神截教號萬仙來朝，但真正得通天教主真傳的，也只有四人，多寶道人、金靈圣母、龜靈圣母、無當圣母，其余諸如趙公明、三霄之流，皆是帶藝拜師，也是最先被放棄的一批人。

理清思緒，沈倫轉過身，望著荒涼高山，他意氣風發，對扶搖說“我要在這兒建一座城，一座名流千古的城！”

扶搖張開小嘴，側頭望著沈倫，大眼睛眨巴兩下，只覺得自家公子現在風流極了！