第一百八十四章 準備《竇娥冤》(2 / 2)

        雖然劉蘭芝對于這方面很是大度,但也希望相公的女人越少越好,所以在聽到唐寧的這個回答很是開心,于是岔開話題揶揄道“相公,我發現你學生時代的泡妞歷史都很失敗啊,大學時候的方雅是這樣,高中時候的這位李夢楠同學還是這樣。”

        唐寧嘆了口氣道“哎,我有什么辦法,人胖嘴不甜、長得磕磣還沒錢,能有小姑娘喜歡就鬼了,更不要說方雅和李夢楠當時那都是屬于班花級別的,怎么可能看得上我。”

        “所以你就放棄了在愛情上的追尋,自暴自棄的成為一個情場浪子了?”劉蘭芝順勢問道。

        “不是因為她們,而是因為另一個人。”唐寧看著遠方,有些落寞的答道。

        看著唐寧這幅樣子,劉蘭芝知道這個時候不適合問她這個女人到底是誰,而且也沒有必要去問,于是岔開了話題“對了、相公,你下一個要去的是哪篇課文啊?”

        “千古奇冤《竇娥冤》。”唐寧一字一頓的答道。

        說起來中國古代流傳下來的冤案故事很多,比如楊乃武與小白菜,楊三姐告狀、淮安奇案等等,要論起哪個冤案是最冤的這個很難說,但竇娥冤絕對是最深入人心的,尤其是血染白綾、六月飄雪、大旱三年的誓愿更是震撼人心。

        “相公你說這竇娥許愿血染白綾、六月飄雪這我都能理解,但為什么她要大旱三年呢?這豈不是連累了許多無辜的百姓?”

        “在冤屈無法申訴、沒有一個人出來仗義執言的時候。對于竇娥來說,既然你們都不管我,那我又何必管你們呢?

        在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上,銘刻著一位叫馬丁尼莫拉的德國新教牧師留下的發人深省的短詩。他曾是納粹的受害者

        “在德國,起初他們追殺共產主義者,我沒有說話──因為我不是共產主義者;

        接著他們追殺猶太人,我沒有說話──因為我不是猶太人;

        后來他們追殺工會成員,我沒有說話──因為我不是工會成員;

        此后他們追殺天主教徒,我沒有說話──因為我是新教教徒;

        最后他們奔我而來,卻再也沒有人站起來為我說話了。”

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