（s本章為詩(shī)詞教授章節(jié)，不喜歡的可以直接跳過(guò)）

崔斯特繼續(xù)說(shuō)了下去“而王城百姓和王室貴族寫的詩(shī)，便叫做雅，百姓寫的叫小雅，王室貴族寫的叫大雅，粗略地這么說(shuō)是沒(méi)有問(wèn)題的。因?yàn)檫€有例外，再德瑪西亞來(lái)講，假設(shè)哪天嘉文家族被架空了，成了有名無(wú)實(shí)的傀儡王，而各大貴族也心照不宣的話，那王城百姓作的詩(shī)就要被歸類為‘王風(fēng)’。”

“至于那些主要用來(lái)王公貴族祭祀先祖神明的詩(shī)，叫做‘頌’。”

“這些詩(shī)，據(jù)傳說(shuō)有三千多首，但大多數(shù)都失傳，只余下三百出頭編做一本《詩(shī)經(jīng)》。”

“而另一方面，王朝，也就是這些詩(shī)所在的周王朝，它的偏南部，有個(gè)封地叫做楚，封到楚地的貴族本是子爵，但是數(shù)代攻伐實(shí)力強(qiáng)勁，他們那邊的文人以地方方言獨(dú)成一體，合編叫做《楚辭》。”

“這些詩(shī)按照年代劃分被稱為先秦詩(shī)，我還沒(méi)有寫過(guò)這樣格式的詩(shī)。而所謂先秦就是先于秦，在秦朝之前的意思。秦原本是周朝的附庸國(guó)（秦非子善養(yǎng)馬，周孝王賜秦地，以其為附庸），土地不過(guò)方圓五十里，到后來(lái)卻一統(tǒng)天下，改朝換代。”

“但也沒(méi)有過(guò)多久，秦朝就被推翻了，然后到了漢朝。漢朝的時(shí)候，五言古體詩(shī)開(kāi)始興起，所謂五言古體，就是每小句五個(gè)字，句數(shù)為偶數(shù)句但沒(méi)有嚴(yán)格限制的詩(shī)。”

“古體詩(shī)并不一定是五言，字?jǐn)?shù)限制也可以放寬。并且對(duì)格律，也就是平仄并沒(méi)有嚴(yán)格要求。”

“其實(shí)我以前寫的很多詩(shī)，都只能算是古體詩(shī)，因?yàn)楦衤刹粚?duì)。”

“漢朝之后便是魏晉南北朝了。這些個(gè)朝代，詩(shī)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。而東晉開(kāi)始，整個(gè)，額，姑且稱為天下吧，成南北割據(jù)之勢(shì)，詩(shī)的風(fēng)格也有了很大差別。北方持續(xù)戰(zhàn)亂，所以詩(shī)更像是軍樂(lè)；而南方繁榮得多，詩(shī)作更多的是華麗之曲，文學(xué)性是很高的，可是卻沒(méi)有蘊(yùn)含太多的意義，當(dāng)然也不絕對(duì)，有個(gè)叫陶淵明的人，他寫的詩(shī)就很寫實(shí)，但也因?yàn)椴缓袭?dāng)時(shí)的大流，所以過(guò)得不太好。但他確確實(shí)實(shí)是影響了后世很多。”

“東晉之后，南方先后有宋齊梁陳四個(gè)朝代，這四個(gè)朝代比較短，不過(guò)對(duì)詩(shī)詞的貢獻(xiàn)極大，開(kāi)始有了格律詩(shī)的雛形。最先是齊朝時(shí)有個(gè)叫沈約的，還有其他一些人，開(kāi)始講究聲律和對(duì)仗。”

“什么叫對(duì)仗呢？就是說(shuō)組成一整句的兩小句，它們對(duì)應(yīng)的字詞詞性一致，名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，主謂短語(yǔ)對(duì)主謂短語(yǔ)，偏正短語(yǔ)對(duì)偏正短語(yǔ)。”

說(shuō)著，崔斯特又給伊芙琳講了講短語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

“而聲律，或者說(shuō)格律，在古代有一個(gè)嚴(yán)格的體系將聲調(diào)分為平聲上（讀第三聲）聲去聲入聲，平聲就是平，后三種就是仄，但是古代音調(diào)和我們現(xiàn)在不一樣”（姑且讓所有宇宙都說(shuō)現(xiàn)代漢語(yǔ)吧，漢語(yǔ)萬(wàn)歲）

“而按照我們現(xiàn)在的音調(diào)，嗯，我先給你講講拼音吧”

于是，崔斯特又給伊芙琳講了漢語(yǔ)拼音。

“所以呢，按照現(xiàn)在的音，把陰平陽(yáng)平做平聲，上聲去聲做仄聲”。

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