其實民間不乏對八股持批判態度的人比如寫《儒林外史》的吳敬梓，不過他是清朝人目前還沒出生呢。再說一般的民間呼聲也傳播不起來，這個時代掌握話語權的就是那幫靠著八股發家的人，誰要是敢批判八股還不跟挖他們祖墳一樣？所以說普通人也沒機會掀起風浪。唯獨姜田在這個時候是個例外。因為這個人除了有個秀才的身份之外，他還算是靠新學致富的代表性人物，辭官的事件又在最近傳得沸沸揚揚，同時此人還有一手編排相聲段子的絕活，他說的話能在各個階層找到支持者，同時還占著皇家輿論的高度。雖說是例外，但是也不能太冒尖，否則這先出頭的椽子先爛。所以在做足了樣子之后他也不得不回到朝廷的既有路線上來，將批判儒學整體轉向批判理學和部分斯文敗類的身上。就算他“改正錯誤”比較及時，可是也免不了被群起而攻之。畢竟這個世界還是理學占主流，當然那些罵他的人也很注意分寸，盡量的找一些姜田自己的問題做文章，不要將打擊面擴大化。因為批判理學最早是當今圣上提出來的，只是一直以來都沒能在學術界形成氣候，那些朝堂上的大佬們很清楚自己不能參與到這個問題當中去，就算有些趨炎附勢的人想借此獲得青睞，也要看看自己夠不夠這個分量，畢竟只要那些有名望的宿儒沒說話，別人說多少都是白搭?，F在終于有一個可以攪局的人出現了。

和很多人想象中的焦頭爛額不同，雖然很多人在努力挖掘姜田的各種黑材料，以便達到搞臭這小子的目的，但是他就像是憑空出現在京城之中的一樣，沒人知道他的背景究竟是什么，除了這個秀才的身份貨真價實之外，就連這人的祖籍在什么地方都不知道。所有掌握信息的人都對此三緘其口，唯一能搞清楚的也只是他當初報恩的各種事跡，剩下的就只是在坊間盛傳此人為新學中的翹楚人物，頗受當今圣上賞識。所以姜田的生活暫時還沒被打亂，他也繼續每天招搖過市的坐著馬車出入北京城，就算有人問起來也只知道這是受科學院的高薪聘請前去督造各類稀奇玩意。你說面對這么一個人，那些擅長罵戰的文人們還真有點無處下嘴的感覺，有著新學做依靠，反正對方也不在乎這個秀才的功名，你就是說破大天去也對人家絲毫無損，反倒是成就了對方的名聲。

“你這里的手藝是越來越好了?！苯锓畔乱粔K鏡片由衷的感嘆道“就算是湯若望還活著，恐怕也制不出比這更好的望遠鏡?！?

宋懿總算是長出了一口氣，姜田正在檢查的這批貨并不是以前那種工程樣品，這些都是開始小批量制造的試制品，如果能夠保證品質，這才會轉入大批量制造。現在姜田肯定了它們的質量，也就是說望遠鏡將會是高、中級將領手中的必備用品，說不定以后每個遠航的船長都會買一個中國望遠鏡出海。

“這都是姜兄的功勞?！彼诬草p松的說著“只是你的那兩種望遠鏡還在試驗當中，尤其是那架反射式望遠鏡雖然結構簡單，可是對加工的精密要求卻最高，一時還難見成果?！?

姜田擺擺手“不急，反正那種望遠鏡也是給欽天監用的，平常人根本用不上?！?

想起家中祖父的話，宋懿還是決定問清楚姜田的意思“牧華兄，雖然你的那些過激言論傳得沸沸揚揚，不過家祖還是對我明言，只要你還想入朝為官，未嘗沒有辦法。卻不知你心中究竟有何打算?！?

姜田皺著眉想了想“其實吧我這人閑散慣了，不愿受到約束，再說當今天子光耀四方，身邊不乏能人異士，我這種山野村夫就不好登堂入室了。”

迄今為止姜田曾經用過各種借口來規避當官這個話題，誰都知道他并不在乎穿上官衣登堂入室，宋老頭除了可惜這么個人才不受控制之外，也看出來這其中必然有著某種不能被人知道原因，以皇上那種恨不得網羅天下奇人的態度，竟然到現在都沒有進一步的指示，這本身就十分的反常。