候那種靜悄悄的樣子不同，這回算是風風光光的鳴鑼傘蓋享受外賓標準。和他前后腳的保科正利就沒有這個待遇，但是冀王也用私人名義回贈了一些禮物，算是給他們一點顏面。在中原除了宋朝之外，其余朝代其實是不承認日本天皇這個稱呼的，平時都用倭王或是日本國王之類的詞匯代替，中華到目前為止還沒有將對方收過來當小弟，所以必須比照平級的標準，由一個親王出面饋贈對方大將軍禮物，這也算是姜田前一段時間強調的外交對等。若是朝鮮國王來了，他最多也就是和冀王平起平坐，見了皇帝都要稱臣。

也許是任務完成的太順利了，或是對方根本沒在意。姜田設計錢幣的時候除了留下“中華制造”的小字之外，同時還沒有在任何地方寫上天皇的名字，干脆就找不著皇家的印記，除了一個菊花紋飾造型的十文大錢之外，半兩與一兩的銀元干脆就是采用中華的天干地支來表示年份。反正小日本也用著同樣一套歷法，對方倒是沒在意。而且因為長時間以來天皇就是個擺設，可能這種做法反倒能降低幕府的警惕性。但是姜田這么做是大有深意的，首先就是弱化了日本的本國特色，部采用中文做銘文也使得兩國錢幣的界限很模糊，再加上采用了統一的原料與加工工藝，實在很難說他們的支付能力有什么區別。事實上后來這兩種錢幣的確曾通用過相當長的時間，直到紙幣代替金屬貨幣成為主流為止，為此日本甚至還曾經計劃完用中國貨幣結算。只是因為各種原因才最終沒有施行。

姜田回家的路上也沒有坐車，而是溜溜達達的慢慢朝回走，一邊走還一邊思考著怎么將那些留學生改造成堅定的中華信徒，除了要讓他們感覺到日本同中原的巨大差距之外，最好還要讓他們娶上一個中國老婆，反正能來中國的都不是等閑之輩，應該不是貴族就是官員的子女，嫁過去也不算是太受苦。等通婚幾十年之后讓日本華族自己都搞不清楚血統上怎么算，看他還能不能翻天。就是那些用來通婚的女子必須精挑細選，最好身高控制在一米六以下，以免基因改良造成日本人身高大幅增長。姜田的想法有多齷齪先不去管，他的這個擔憂倒是不無道理的，后來就造成了日本貴族的身高普遍高于國民，那種天生的優越感也越來越強，曾經在兩百年后引發了一場相當激烈的農民起義，就算最后還是被鎮壓，但是貴族勢力也遭到了巨大的打擊，加上許多在華的日本族裔紛紛支持國內革命，最終還是導致了封建制度的消亡，變成了一個徹底的君主立憲制國家，也是在那一刻起日本才能算是進入現代國家的行列。

正在走著的時候，偶然間聽到一陣音樂，這樂聲還讓他感覺相當熟悉，因為這就是他抄襲的那些后世音樂，再抬頭一瞧，還有兩條胡同就快到家了，周圍都是有些風月場所，那這音樂自然是有人在練習了，駐足聆聽了一會，雖然技法上已經很嫻熟了，但是對音樂的意境理解的還不夠透徹，屬于那種機械性的重復。這時他又想起了當初收趙直為徒時的那些往事，其實也才過了小半年，但是至少這小子已經能靠自己的勞動養活母親了。除了給趙老板干活掙點小錢之外，說相聲的時候也能拿到些打賞，再加上在自己這個師傅家吃飯，花錢的地方實在不多，也許過上幾年這個當師傅的也要考慮給這小子尋一門親事，畢竟這個時代要是二十歲還沒結婚就屬于大齡青年了。

想到這個問題，姜田又不由得想起了自己，按說現在已經是位極人臣，上門求親者也應該絡繹不絕，但是到現在的確沒人跟自己說過這個問題，他不是不想直接收了那些倚紅樓的姑娘，只是按照這個時代的情況，就算朝廷不管他在鄉下的老爹也不會容忍自己兒子找個窯姐當誥命。至于皇上那只能算是例外，由于常年征戰陛下子嗣匱乏，只有一個太子還是當今國母生的，這母憑子貴加上那個皇帝不在乎，才能讓一個青樓女子成為皇后，但是到了他兒子那里，要是再想