先不管蘇家人如何自責(zé)，也不管外邊怎么傳揚(yáng)這些花邊新聞，倒是府中上下的男男女女突然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)憑空冒出來(lái)的孟大丫絕不是表面上沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的村姑，短短幾天時(shí)間籠絡(luò)住缺心眼的幽蘭并不可怕，關(guān)鍵是在一天的時(shí)間內(nèi)就能徹底折服蘇家人，讓姜田的善名以最快的速度傳遍北京城，這份手段絕不是一個(gè)村妮應(yīng)該有的，再聯(lián)想此人曾于亂軍之中混個(gè)身而退，可見(jiàn)其心智之高恐府上下無(wú)出其右。其實(shí)也不用太奇怪，當(dāng)年年幼尚且能混跡于叛軍之中，為了活下去沒(méi)有這份見(jiàn)風(fēng)使舵的能耐怎么行。雖說(shuō)闖賊的叛軍多有草寇亡命之徒，指望他們憐憫一個(gè)小姑娘并不現(xiàn)實(shí)，但我們也應(yīng)該明白，賊軍之中更多的是被裹挾的饑民，但凡有口飽飯，誰(shuí)會(huì)干這掉腦袋的事情。所以，若是有個(gè)心善的賊人家眷可憐她，讓她有個(gè)庇護(hù)也是正常的。
心里是這么想，可是嘴上絕對(duì)不能這么說(shuō)“明末的闖賊固然可恨，但是明軍軍紀(jì)廢弛比賊還狠毒的屠掠百姓，才是讓闖賊做大的原因。”
姜田的那幾個(gè)“好學(xué)生”聽(tīng)的連連點(diǎn)頭，類似的言論張韜也曾說(shuō)過(guò)，只是礙于他現(xiàn)在的身份，不能將李自成算作是正義的農(nóng)民代表，更何況經(jīng)歷了這場(chǎng)歷史大潮的他也很清楚，所謂的農(nóng)民軍就是一幫亡命徒帶領(lǐng)的饑餓的蝗蟲(chóng)，他們完沒(méi)有改朝換代撥亂反正的覺(jué)悟，只是想著搶一路吃一路，直到將崇禎逼死上吊。所以當(dāng)農(nóng)民軍進(jìn)了北京城之后才會(huì)軍紀(jì)敗壞，這個(gè)沒(méi)有信仰的軍隊(duì)也不可能完成抵抗清軍的任務(wù)。但是受到了后世階級(jí)斗爭(zhēng)熏陶的張韜，也明白逼得農(nóng)民造反的正是明朝積重難返的各種弊病，正所謂蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，若是吏治清明、文武百官盡忠為國(guó)、部隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明且悍不畏死，又怎么會(huì)有后來(lái)的大廈傾頹。
想起了自己父皇對(duì)李自成的評(píng)價(jià)，張環(huán)好奇的問(wèn)姜田“先生，那依您所見(jiàn)如何能常保吏治清明？又如何讓文武百官盡忠為國(guó)？軍人的軍紀(jì)又何以保持？才不會(huì)出那逼民造反的事情？”
一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有人會(huì)問(wèn)這么不開(kāi)眼的問(wèn)題，可張環(huán)就是有資格不開(kāi)眼，結(jié)果課堂上這些家伙都豎起了耳朵，倒要看看姜田能不能說(shuō)出個(gè)驚世駭俗的答案來(lái)。姜田倒是沒(méi)有多想，本來(lái)這堂政治課就是用歷史事例來(lái)講古說(shuō)今，張韜強(qiáng)烈要求開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的初衷更是希望這些未來(lái)的執(zhí)政者們，能對(duì)中國(guó)的國(guó)情與各階級(jí)的矛盾有個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，所以姜田聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題不僅沒(méi)有生氣，反倒是嘆息著搖了搖頭。
“要回答這個(gè)問(wèn)題我先問(wèn)你，朱程理學(xué)說(shuō)要存天理滅人欲，陽(yáng)明心學(xué)講知行合一，先秦法家治國(guó)要靠嚴(yán)刑峻法，墨家推行非攻兼愛(ài)，道家崇尚無(wú)為而治，你說(shuō)他們的主張誰(shuí)能解答你的問(wèn)題？”
這個(gè)反問(wèn)別說(shuō)是將張環(huán)給問(wèn)懵了，就是其他學(xué)生也大多陷入沉思，千百年來(lái)自漢武帝開(kāi)始大家都只是遵從儒法治國(guó)，可是真正的政治家都明白，中國(guó)社會(huì)早就融合了諸子百家的各種思想在內(nèi)，只不過(guò)是讓孔子專美于前罷了。
姜田見(jiàn)眾人都不回答，只好自己說(shuō)道“陛下要我給你們上這政治課，就是不想重蹈前朝的覆轍，一幫子只會(huì)推諉扯皮、黨同伐異的所謂清流掌控了朝堂，其結(jié)果有可能會(huì)亡國(guó)滅種！自三皇以降，每逢朝代更替或是異族入侵，中原大地總會(huì)誕生出一個(gè)又一個(gè)的政治家、軍事家，這才讓中華延續(xù)至今，更是讓我國(guó)成了名副其實(shí)的中央帝國(guó)，周邊番夷莫不望風(fēng)景從，可是自宋以來(lái)中華文明就再無(wú)絲毫進(jìn)步，堂堂大明約三百年間，一直靠太祖、成祖的余威勉強(qiáng)維持著上國(guó)的面子，咱們閉目塞聽(tīng)再也不關(guān)心海外之事，也不去理會(huì)別人是否日新月異的趕超著自己，文人墨客醉心于廣置田產(chǎn)當(dāng)個(gè)大地主，坐在家中擠兌著農(nóng)民給自己當(dāng)牛做馬，好讓他們能醉生夢(mèng)死。”
說(shuō)道這里姜田頓了一下，看了看一律正襟危坐大氣都不敢出的學(xué)生們，畢竟?jié)M清還沒(méi)有入關(guān)中國(guó)人的血性猶在，說(shuō)到前朝的那
