在一家穆斯林餐館用餐并不是讓費(fèi)爾南多不能接受的事情，他吃驚于為什么一個(gè)異教徒竟然能在這個(gè)東方帝國里獲得公爵爵位！要知道在歐洲也就是一些龐大的國家與家族，比如哈布斯堡家族的嫡系繼承人才有可能擁有公爵爵位。他也知道在中國這并不是繼承人的意思，但他更清楚中國人的主流信仰肯定不是伊斯蘭教。

由于這個(gè)意外的情況，讓他本來升起的一點(diǎn)信心又熄滅了，伊比利亞半島從異教徒手中奪回來是什么時(shí)候的事情？他可是太清楚這些綠教的人給歐洲造成了多大的麻煩，要不是這幫家伙以及奧斯曼土耳其的阻撓，整個(gè)歐洲與北非都將是基督教的地盤。他也不想想要不是伊斯蘭商人玩壟斷哄抬物價(jià)，歐洲人會被逼無奈的展開大航海運(yùn)動？

這件事還沒完，咱們的子爵大人剛剛覺得自己的爵位似乎有點(diǎn)低的時(shí)候，緊跟著又聽到雅各布介紹陪同用餐的客人里，竟然就有這位綠教公爵的繼承人，還有一個(gè)伯爵的繼承人，這倆人還是那天比試槍法的熟人。這還不算完，似乎是雅各布的疏忽，直到現(xiàn)在才想起介紹姜田的另一個(gè)身份，那就是這位年輕的大人不僅是皇帝的同學(xué)，還是本國太子的老師……

加西亞說實(shí)話也感到十分的震驚，但是轉(zhuǎn)頭一看自己那位主人似乎又要委頓下去，連忙用他的大嗓門故作驚訝的喊道“沒想到在您的國家竟然可以讓一個(gè)異教徒當(dāng)上公爵，請問如果一名基督徒作戰(zhàn)有功是不是也能獲得爵位。”

他這個(gè)問題等于是向費(fèi)爾南多提醒，人家一開始就說了不限于宗教和種族，阿拉伯人或是波斯人離東方帝國更近所以就占了先手，這不代表歐洲人就沒有機(jī)會獲得尊重和利益。

姜田不在乎這家伙多嘴，甚至開始有些欣賞這個(gè)看似粗野的家伙了，心想好在你的主子還知道帶著你這么一個(gè)聰明人，否則還真需要想別的辦法來引西班牙人上鉤了“當(dāng)然可以，只要你獲得的軍功足夠多，你就能得到相應(yīng)的賞賜，要知道劉公子家可是戰(zhàn)功卓著，不知戰(zhàn)死了多少親族才換取了這個(gè)世襲的爵位，若論戰(zhàn)功恐怕已經(jīng)沒有人比他們更高了。”

哪怕因?yàn)樾叛龅年P(guān)系而敵對，加西亞還是對劉寶鎧投去了欽佩的目光，這是軍人對軍人的尊敬。同時(shí)也明白了為什么阿拉伯商人騙歐洲人說東方很遙遠(yuǎn)，如果是西班牙緊鄰著這么一個(gè)強(qiáng)大、富庶、開明以及尊重信仰的國家，并且自己能獨(dú)占所有轉(zhuǎn)手貿(mào)易的好處，那西班牙人也會想盡辦法的獨(dú)吞其中的收益，并借助從這個(gè)偉大文明身上汲取的營養(yǎng)來對付其他的敵人。

其實(shí)大胡子想得并不完正確，歷史上中國任何一次有記載的盛世與文化、科技、生產(chǎn)力的大爆發(fā)，都與敞開國門盡可能的與世界進(jìn)行交流是分不開的，中國人在互相學(xué)習(xí)中逐步完善自己的文明，使得量變最終能轉(zhuǎn)變成質(zhì)變，無論是春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴，還是漢唐的溝通西域，甚至是另一世的改革開放，都是引進(jìn)國外的新技術(shù)、新思想并最終轉(zhuǎn)化為適合中國國情的獨(dú)家秘訣，大到宗教，小到二胡、琵琶這些都不是中國人首創(chuàng)，但最后都變成了中國特色。所以某些皇漢與某島所說的保持漢家傳統(tǒng)就是胡扯，要知道中國的傳統(tǒng)是什么？那就是兼收并蓄！

雖然手持著雪亮的銀質(zhì)刀叉，雖然吃著平時(shí)吃不到的美食，但是費(fèi)爾南多還是心事重重，哪怕面對著鮮嫩多汁且肉香撲鼻的烤羊排，他依舊小心翼翼的留意著姜田的一舉一動，生怕對方在自己沉浸于美食的時(shí)候問出什么出人意料的話來，要知道雅各布跟他說過，中國人習(xí)慣于在餐桌上商討問題。

可惜他的打算落空了，整頓酒宴似乎就是主人在表示歡迎客人到訪，除了對食品以及音樂方面的閑聊之外，就是偶爾回顧一下結(jié)束沒幾年的復(fù)國戰(zhàn)爭。當(dāng)然不聽不知道，就是這種閑聊中也包含著海量的信息，例如韃靼人的軍事實(shí)力、中華帝國的生產(chǎn)力水平，以及中國在音樂、服