自古以來中國的大一統朝代都要講究個師出有名，只要是名正言順就能自圓其說，哪怕是滿嘴仁義道德實際上一肚子男盜女娼。之所以會如此是拜儒家所賜，這種思想認為道德高于一切，后來即便是為了國家大義也要找出個聽上去很高尚的借口，其實為本民族、國家爭取更多的利益這個理由還不夠充分嗎？

歷史上那些儒生們高舉著道德的旗幟，實是為一己私利爭名奪利的時代，無不是一個行將就木的王朝即將崩塌的時代，，因為這些自詡為謙謙君子的家伙們都撕破臉皮了，那社會道德會淪喪到什么地步？由此可知為什么天下太平的時候，儒生們都一個個稱自己是“君子不言利”，這事千萬不能當真，誰要是真的相信了那才是書呆子一個，比如穿越之前那個原本的姜田就是。于是乎當德川幕府竟然攜手天皇的使節跑到北京來朝覲張韜的時候，這滿朝文武心里都明白這是小日本服軟了，可嘴上卻說是天子之威廣布四海諸夷拜服來降。

張韜坐在御書房手中掂著日本的賀表國書，朝著自己老鄉看去“你怎么看著件事？”

姜田坐在他對面，先是瞥了一眼站在他身后旁聽的張環，知道這是張皇帝讓自己說試管給太子聽，想了想然后才說道“依我看這也很正常，德川家雖是幕府將軍，實際控制著日本的政局。但畢竟還有不少大名并不服從其統治。或者說是嘴上臣服心里邊一直找機會翻身，這次在瀨戶內海的襲擊，就可以看成是這些反對勢力尋求外部援助的表現，如果放在以前德川家為了切斷這些外援，可能會采取加大閉關鎖國的力度等手段，但是現在他自己不僅是開關通商的受益人，琉球一戰更是讓其明白自己沒有說不的權利，所以干脆拉著唯一被咱們承認的天皇先拜個山頭，說不定反倒是讓咱成了他們的外援，徹底剿滅那些反對派?！?

張韜聽了只是微微一笑，這種分析用不著姜田說他自己也能想到，但是那些只懂之乎者也的舊式官員就算想到了也不會這么說，再看看身后的太子他希望自己這兒子能明白，中華朝只靠著耕讀傳家是不能治天下的。張環跟自己這個師傅交流的時間不短了，他當然能聽懂這里邊的利害關系，但是那些同樣在御書房議政的老頭子們，卻搞不清楚情況。宋愈覺得不能讓自己脫離這個核心圈子太遠，不管其他同僚們怎么想，反正他是要問個明白“姜大人說琉球一戰讓這些倭寇心生懼意，但不知這是何故？”

田虛海的老爹開口了，姜田不能不給這個面子，于是反問道“田大人可以設想一下，假如在前明的時候有一伙強大的倭寇進犯長江，或是切斷了大運河的漕糧北運，咱還沒有得力的水軍將他們趕走，這又會如何？”

田愈連想都沒想“當然是傾盡力與之一戰，漕糧中斷長江被截，這是會讓京畿斷炊天下大亂之兆！”

“不錯！”姜田還是保持著微笑“對于日本來說，土地多山道路難行，所以維系他們命脈的大運河就是聯通沿海主要城市的近海航道，可日本不僅沒有政令統一的朝廷也沒有建造堅船利炮的手段，和咱們的海軍一比他們的那些水上豪強就是個笑話，就算想與咱決一死戰也是力有未逮，若是定海號堵在江戶灣門口，斷了他們的海上補給，莫說陸路無法保證供給江戶城，就是那些等待機會的大名們也要蠢蠢欲動，所以他們的會跑來示好也就在情理之中了。我倒是好奇這德川家竟然有如此能人，在我尚未耀武揚威之際便已猜出結局！”

眾人心中一動，難怪以張皇帝提起倭寇就咬牙切齒的性格，怎么會先打臺灣而不是找日本人的麻煩，原來是早就計劃著兵不血刃的對付倭奴。這種利用對方內部矛盾并采用經濟手段打壓敵人的辦法，其實中國一直都用在北邊的草原民族身上，用得好便是開創盛世自此邊境安定，用不好……看看明末東北實力失衡的結果就知道了。所以姜田的辦法并沒有多少新意，只是這份