“葬在這里的人想要改天換地，逆轉(zhuǎn)乾坤，這是逆天格局。”

“但是世間萬(wàn)物都是相對(duì)的，有因必有果，有陰必有陽(yáng)，想要形成這樣的格局，必會(huì)血祭。”

“只有以人的活血，陽(yáng)氣為引，溝通龍脈，才能形成這后天布置的九龍吞天地勢(shì)。”

“你們可曾聽說過僵尸，亦或者看過“尸解”二字，你們可曾聽聞？”胖子說這話的時(shí)候都有些不安，還時(shí)不時(shí)的往后瞟了一眼背后的青銅古棺以及下方的碑陵。

“僵尸？尸解？”胖子你別嚇我，我膽子小。”江不凡擺了擺手示意，一臉的不信。

“胖子我看你是入了風(fēng)水的迷信了吧？這世界那里來(lái)的僵尸，又那里來(lái)的什么“尸解”我看你是小說看多了，現(xiàn)在是科學(xué)時(shí)代，要相信科學(xué)。”江不凡打斷道，無(wú)所謂的態(tài)度更是說明了他不信。

“老子知道，老子肯定也是不相信這個(gè)世界有僵尸的，更不相信什么“尸解”的鬼東西的，我這不是闡述一下傳說記載嗎？”

“就你bb，要不你丫的找個(gè)辦法出去啊！你可以侮辱我，但是你絕對(duì)不能侮辱風(fēng)水之道。”胖子一陣慫著江不凡。

“胖子，你接著說。”周乾來(lái)了興趣，也不管真假，反正閑來(lái)無(wú)聊，就當(dāng)聽故事了。

“先說這僵尸吧！”

“《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》其中有過記載，相傳僵尸起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，遠(yuǎn)在黃帝時(shí)期就有關(guān)于僵尸的記載，有一種很強(qiáng)大的僵尸叫旱魃，又稱女魃，那是僵尸的始祖。”

“僵尸，跳脫六道輪回之外，不在陰陽(yáng)五行之中，不死不朽。”

“僵尸集天地怨氣，取天地死氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天地人三界摒棄在眾生六道之外，浪蕩無(wú)依，流離失所。身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食。”

“九龍吞天之勢(shì)，就是最好的養(yǎng)尸之地，傳言可以保證尸體不被腐化，從而得到重生。”

“你們?cè)倏催@島嶼上空正是明月當(dāng)空最亮之地，集龍脈陽(yáng)氣，吸收月亮陰氣，從而達(dá)到死而復(fù)生的目的。”

“江不凡，你丫的不是號(hào)稱讀書破萬(wàn)卷嘛？你可知“尸解”二字？”胖子看著江不凡。

“知道又如何？不知道又如何，但是我不相信古書記載是真的，更不相信那些謠言。”江不凡搖了搖頭。

看著江不凡的模樣，胖子開口道“那你倒是說說看？”

江不凡看著懸浮的青銅古棺“尸解來(lái)自道家，道家認(rèn)為，修煉到一定程度后就可登天成仙。”

“《后漢書》中也有過記載，注中對(duì)尸解有這樣的定義“言將登仙，假托為尸以解化也。”

“《云笈七簽》中也有這樣的說法，尸解的方式“有萬(wàn)途”，比如水解、火解、兵解、杖解等。其中以兵解為例，修煉到一定程度后，抱木而臥，可羽化登仙。

“愚夫無(wú)知之人，尚謂之尸解而去，其實(shí)不死。所謂尸解者，何等也？謂身死精神去乎，謂身不死得免去皮膚也？如謂身死精神”

“而且傳言道家有一秘術(shù)，煉形法。”

“煉形法分為太陽(yáng)煉形、太陰煉形。”

“胖子，我說的記載可對(duì)？可是記載總歸毫無(wú)根據(jù)可言。”江不凡擺了擺手。

“沒錯(cuò)，你說得挺詳細(xì)的，道家卻有一傳說中的秘術(shù)，太陰煉形之法，穢土重生之術(shù)。”

“傳言稱，施此術(shù)者，死后遺骨不腐，三魂七魄不墜幽冥，附于骸骨之中繼續(xù)修行，少則幾十年，多則幾百年，便可證道，屆時(shí)白骨生肉，百日飛升，羽化成仙。”

“你說的不錯(cuò)，這些記載大多都是傳說。”

“可是你說為何這墓穴要以九龍吞天的地勢(shì)來(lái)建造了，難道真的是為了養(yǎng)尸嗎？”秦壽疑惑，很多問題一時(shí)半會(huì)怎么也想不明白。

“《無(wú)上秘要》卷八十