踏著晨輝，石族人或者說新進(jìn)鹿族人，開始大包小包背上自己的全部家當(dāng)，背不動的，毛驢頂上去。

至于砥石都留下，云清還特意交待，留下幾個石鍋等煮食物用的工具。這些東西先藏在一個地方，這個云清另有想法。

云清留下了四個人，每人仍配備一頭毛驢，這幾人都是非常熟悉兩族路線的，還給他們留下了一周多的鹽和部分食物。

做什么呢？就是警戒。一旦有鹽派人過來，就要馬山回報族里。幾天之后，會有人過來接應(yīng)他們。

就這么一群人浩浩蕩蕩就出發(fā)了，是不是有點兒戲？連云清自己都覺得，石族長是不是太輕信他們了，或者，他對于有鹽的威脅太清楚了。

云清又派出兩人，騎驢先行。去族里報告一聲，蓋房子以及搭窩棚的材料該準(zhǔn)備的準(zhǔn)備，別人到了還抓瞎。

經(jīng)過幾天的負(fù)重前行，可算是走到了大湖的東岸。

一百來號石族人加上那十幾個換來的白山族人，抱著忐忑的心繞過大湖，雖然有羌等人的一遍遍安利鹿族的好，可還是忍不住擔(dān)憂。

可走了一大段后，接下去看到的景象，卻是他們想象不到的震撼。

那是一個族群煥發(fā)的生動、鮮活、有奔頭，讓這些苦哈哈的人忍不住向往。

首先映入眼簾的，是像波浪一樣起伏的綠油油的粟谷田，石族人還記得這種粟谷果實，煮熟后的芳香。眼前的一切不是大自然隨意的安排，那是一個族群用雙手打造的奇跡。

繞過粟谷田，能清楚的看到湖面上，有幾人在打魚，這些人踩在一些拼接的木頭上，浮在水上也不下沉，那應(yīng)該就是羌口中的筏子。打魚的人手里甩出大網(wǎng)，過一會兒，再慢慢收回，能看到有魚兒在里面撲騰。

看到這，有些人還忍不住偷偷吞咽口水。

打魚的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到巫清等人回來了，喊叫著，揮舞著胳膊打著招呼，有人急忙把筏子劃回岸邊。

同行的鹿族人包括巫清也伸出胳膊，笑著揮舞著手臂回應(yīng)他們。

粟谷地前有個巨大的空場，連接著居住地和大湖，空場對面還是粟谷田。

居住地外圍的確有圍墻圍起，隱約看到里面矗立著一座座茅草蓋著的物什，那應(yīng)該就是羌說的，叫房子的東西。

部落里，男男女女出來好些人。

打頭是一個高壯的男人，瞪著一雙大眼睛，石巖熟悉，這就是鹿族的族長，甸。

甸看著巫清和羌后面跟著的烏泱泱人群，開心大笑:

“巫清、羌，辛苦啦！出去一趟收獲太豐盛啦，哈哈哈！”

云清翻翻白眼，族長甸，你能不能稍微顧及下，這些被迫離開族地人的心情。

回到族內(nèi)就是回到了家，外出的游子開心的一哄而散，各自自在去了，可憐羌和巫清，還得和甸和巫滿老太太，研究接下去怎么辦。

外面已經(jīng)一個個大鍋煮上了食物，按照巫清的建議，已經(jīng)安排了尋先帶他們認(rèn)識熟悉部落。

巫清特別交待了尋，茅房的用途和使用規(guī)則，必須提前跟這些人講好，別整得到處屎尿的。

巫滿精神有些不太好，半個來月不見，老太太似乎更老了，她現(xiàn)在已經(jīng)不能走更遠(yuǎn)的距離，只偶爾在屋子附近轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠。

云清出發(fā)之前，還特意留下了很多小米給她，交待小草煮給她吃。

幾人再次圍坐在一起，只是這次甸的屋里已經(jīng)沒有了火盆。

先說住，得虧提前派人回來準(zhǔn)備，最快的當(dāng)然是搭窩棚，毛皮不太夠，這也不是事兒，分給誰住，誰就自己捯飭。就是居住地現(xiàn)在顯得太擁擠，一進(jìn)居住地，滿眼的亂搭亂建。

吃，最近也沒問題。實在不行再做筏子，多織網(wǎng)，多打魚唄。

現(xiàn)在重要的是，如何做到有序的管理，隨著人數(shù)增多，這件