五月午日重午，這日二人一同泡了佩蘭藥浴，林心一直臉通紅的不愿與他對看。

原本計劃泡完藥浴要出游一日，但前一日宮中傳來消息，今日需在家等待，因皇上前幾日打了幾只惡鳥——梟，今日眾官員需在家等待皇上的使者送來“梟羹”。

林心將發絲散落，拿著篦子一點點篦著頭發上可能沾染的細小絨毛問“這惡鳥是何種鳥類？”

“梟”可不是一個好詞，將人頭顱割下懸掛示眾稱為梟首，可見這鳥之惡。

昭辰齊接過篦子，整理著林心的頭發回道“這梟常出沒于墳地，晝伏夜出。相傳梟鳥食母，破鏡獸食父，同是惡獸。黃帝欲絕其類，使百吏祠皆用。

今皇上欲效仿炎黃為之，在此惡日賜惡獸，寓有除絕邪惡之意。”

林心點點頭，皇上不同于常人，不能用普通的眼光去看待，畢竟百姓看的只是一個家，而皇上要看到的應是國的未來。

所以他不論是剪除外戚，亦或是消滅同宗各諸侯王，都不應用尋常人的情感去看待。

待使者前來送了梟羹，時間以至正午，龍舟競渡恐怕已經快行至尾聲，二人干脆等了下午才出門，去田地間看百姓祭“龍”。

龍，就是蒼龍七宿，它的主星“大火”這些夜里高懸正南中天，二人在路上也聊到了這顆星。

這顆“大火”不知取那么多名字作何，它不僅叫“心宿二”還叫“大辰”。

當初二人出生，正是相差五歲，按照漢律，女子十五男子二十方可婚配。二人又是表親，所以在取名上父母已經將他二人拴在了一起。

林心聽聞二人要去田間看祭龍，她心中的好奇又生了起來，她問“重午為何不祭奠屈原？”

“屈原？”昭辰齊不解道“只聽說在吳地有人以此祭祀伍子胥，卻也是少有?！?

林心點點頭，風俗總是在歲月累積中發生改變，幾千年來有太多東西已經不是原有的模樣。

但那又如何，我們會永遠記得在這一天我們要劃龍舟，要掛菖蒲，要洗佩蘭藥浴。

“為何吳地要紀念伍子胥呢？”林心好奇地問，畢竟和認知還是有許多不同。

昭辰齊放慢速度，跟在林心的馬車稍后一點，這樣林心不用那么費力探著頭與他講話。

昭辰齊這才開始解釋“伍子胥乃是楚國人，但他家人被楚王所害，他便投靠了吳國助吳伐楚。

至吳王闔閭敗于越國，重傷不治，其子夫差繼位，雙方交戰后，越國大敗，越王勾踐請和。

越國大臣文種又買通吳國大臣與夫差周旋，夫差動了懷仁之心，勾踐更進入吳宮為奴。

伍子胥建議消滅越國，吳國大宰受越國賄賂，讒言陷害伍子胥。夫差信之，賜寶劍于伍子胥，伍子胥以此而死。

伍子胥死前對鄰舍人說‘我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳’。

夫差聞言大怒，令取伍子胥之尸身投入大江，此時正值五月，人們念在伍子胥一心忠良，聽聞吳地有人便在五月祭祀。”

越王勾踐臥薪嘗膽的故事世人皆知，后來越王勾踐吞并吳國，逼死夫差，想來夫差一定很后悔當初沒有聽伍子胥的勸說。

歷史早已經過去，但是總會有人記得。

一路顛簸，夫婦二人來到了田野間，祭龍的儀式已經過半，但人群還是熱鬧，或許是前幾年連年天災，所以他們有太多話想對天神說，有太多愿希望能實現。

因前一天夜里淅淅瀝瀝地下過雨，農田里泥濘不堪，昭辰齊不同意林心靠近，二人便遠遠地看著田地中的眾人。

大人在當中祭祀，個子高的手中拿著竹竿，幾根竹竿間連著的布制神龍迎著風飄蕩，小孩圍著人群在周圍追逐，他們還不知道現在在做什么，但是當他們長大，就會接過