陪著兩個女人逛街一天，自然是無所獲。

好在阿依慕和云婉兒都很開心，胤祚倒也覺得值了。

萬壽節一天天臨近，就連民間都能體現出些別樣來，到處張燈結彩紅紅火火，街上販夫走卒也比平日多了許多，更有很多操著各色口音的人士來來往往，京城客棧酒樓天天爆滿，人人臉上都洋溢著節日到來的喜色。

此情此景，倒比春節到來還要熱鬧上許多。

直到萬壽節前六天，禮部才將皇上壽宴以喜帖形式告知胤祚，這才算正式得知這個消息。

禮部官員也并非刻意隱瞞胤祚，實在是此事重大，朝中早就人盡皆知，禮部的喜帖不過是走個過場而已，實際上那些人受了邀請早就自家心知肚明。

像胤祚過得這般糊涂的大清都少有。

還有兩天到萬壽節時，胤祚已經放棄了逛街尋找壽禮的打算，叫人將那株三百年的人參包好，準備拿它當壽禮了。

臨近壽宴如此之近，各家的壽禮已經或多或少的露出了風聲。

晉商們奇珍異寶居多，徽商們古玩字畫為主，柳家送的似是宋徽宗真跡《夏日詩帖》，此帖是宋徽宗瘦金體大成之作，一直流傳于江南收藏名家之手，柳家將之巨金買下，想來定是要送給康熙的。

以皇帝祝壽皇帝，以夏日詩賀夏日壽宴，都極為對題。就是這詩意不佳，好在瘦金體賞心悅目，想來康熙應當喜歡。

萬壽節前五天，節日氣氛已漸趨高潮，阿依慕和云婉兒又去結伴逛街。胤祚給二人派好護衛倒也不擔心她們。

他自己則去了那些洋教士那里，這些日子洋人們已經陸續離京，坐上了往齊齊哈爾的馬車，但也有許多人希望等到萬壽節后再動身。

胤祚去一來是慰問一二，二來是摸清洋教士們都有些什么本事。

那個被胤祚稱作甘道夫的，是個英格蘭的教士，三十歲時便懷著對上帝的信仰，踏上了前往大清的遠航船，一路艱難險阻終于來到大清。

以為自己定然能在這片信仰的蠻荒之地，播下上帝的福音，然而無情的現實一次次給了他打擊，一直在京城蹉跎三十年，現在已過花甲卻還是一事無成。

這三十年來，老教士已經將清人的脾氣秉性摸得很清楚，對播撒上帝的榮光已經沒了多少興趣，反而及早蒙主召喚才是他最想的事情。

胤祚向甘道夫直接表明了來意。

對于甘道夫這個稱呼，老教士道“我已經有了漢語名字，叫李成，先生想叫我甘道夫也可以，只是這名字有什么深意嗎？”

胤祚一愣道“額……倒是沒有什么深意，只是比李成叫起來順口些。”

甘道夫笑了笑，算是認可這個名字。

甘道夫向胤祚大體介紹了京城的傳教士們，主要來自法、德、意、西等國，像甘道夫這樣來自英國的教徒極少。

胤祚問其原因，甘道夫痛惜的說“一百多年前，英格蘭發生了一起騷亂，虔誠的教民們被撒旦鼓動，遠離了主的懷抱，脫離了教廷的控制，所以少有教士來大清播撒主的榮光。”

胤祚有些不確定的道“宗教改革？亨利八世時期嗎？”

甘道夫怒罵道“那個帶著王冠的愚蠢異教徒！”

憑胤祚所知，新教的誕生僅僅是沒了使英國脫離教皇控制，在教義上改變并不大，應當稱不上異教徒，只能算是同教下的不同宗。

不過這些宗教事務胤祚懶得和甘道夫聊，就岔開了話題。

“說說京城傳教士吧，他們都會些什么？”胤祚道。

甘道夫在中國待了三十年，怎么會不知道胤祚招攬他們去齊齊哈爾目的是什么，但聽到胤祚如此赤裸裸的詢問，還是不免惋惜的道“教士們最大的能力，當然是他們對上帝的信仰，尊敬的先生。”

胤祚笑道“也好