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亂流空間也好，天道體系也罷，說白了，不過一“宇”之中的空間結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，就如同一張畫卷上的天空和大地，也就是一幅畫里邊所畫的天空和大地，僅此而已。

但是事實(shí)也不是簡簡單單的一幅畫就能解釋了一切，有個(gè)事情不要忘了，就是驍勇他們一開始是有著各自的故事的，而那些故事，可不是畫在畫上的虛假之說，乃是正兒八經(jīng)的事實(shí)經(jīng)歷。

都是事實(shí)的經(jīng)歷了，自然而然就有著很多的詭譎之處的暗藏。

引發(fā)那樣的詭譎的，說來說去還是畫演天地這個(gè)事情導(dǎo)致的。

還是有人比起別人先來上了畫演天地，因此導(dǎo)致后續(xù)的大能再是想要畫演天地也得遵循那位前者的畫演天地演化出來的天地的規(guī)矩來演化。

然而并非所有的后續(xù)大能都源于做那遵循，或者說，那樣的強(qiáng)迫遵循本身就是一種截?cái)嗪罄m(xù)的大能的晉升之路。

于是就有了不愿意做那遵循的大能另辟蹊徑的畫演天地了。

可惜規(guī)矩已經(jīng)定下，帶著強(qiáng)行性質(zhì)的畫演天地是無法真正成功的，確切的說，即便看似成功了，也是有著非常非常大的限制的存有的。

好在這種限制也稱得上是一種保護(hù)，是與最先的畫演天地演化出來的天地天道有著疏離隔絕的作用的起到。

只是那樣的隔絕又不能永久的持續(xù)下去，因?yàn)樘斓肋@種大而化之的存在是有著趨于歸一的本能的，這里的“天道”與勞什子的天道體系的天道是不一樣的。

簡單的說，是一個(gè)是第一個(gè)的畫演天地帶來的天道，也是最為強(qiáng)大最為廣大的天道。

而天道體系什么的，實(shí)際上就是后續(xù)的大能畫演天地演化出來的大天地，所謂的體系不過是其內(nèi)的劃分。

驍勇他們呢，他們最初是生活在一開始的畫演天地的天地之中，是后來有了秋水天心的受到引導(dǎo)的進(jìn)到了一個(gè)后續(xù)演化出來的天地，才招致了后續(xù)的故事的發(fā)生。

說白了，于勞什子的天道體系里邊的種種，正是驍勇他們被卷入了后續(xù)演化出來的天地之中發(fā)生的故事，是涵蓋了驍勇他們自認(rèn)為的在家鄉(xiāng)那邊的種種經(jīng)歷的。

驍勇他們的敵人呢？驍勇他們的敵人其實(shí)也不能說是他們的敵人，因?yàn)槟莻€(gè)敵人不外乎是驍勇他們?cè)人鶎俚奶斓氐奶斓赖囊庵倔w罷了。

就是那樣的意志體是受了影響的，是受了一些執(zhí)念的影響。

那些執(zhí)念，是郁郁而終的大能，是那種本來能夠畫演天地，是真正意義上的畫演天地，無非就是比起第一個(gè)的畫演天地的那位存在晚了些的大能。

是無比久遠(yuǎn)的存在郁郁而終過后留下的執(zhí)念。

那樣的執(zhí)念是存于驍勇他們一開始所在的天地之中的，也正是那樣的執(zhí)念使得驍勇他們的敵人并不顯得如何的陰險(xiǎn)惡毒。

話說，驍勇他們被卷入的地方的天道呢？

就是做了畫演天地，還是另辟蹊徑的畫演天地的天地的天道。

那樣的天道難道對(duì)于驍勇他們的到來就沒有意見？

那樣的天道的目的是使得自身成為真正的正統(tǒng)，怎么可能沒有意見？那樣的天道要的是把驍勇他們同化了，這也是為何驍勇他們有著記憶的缺失的原因所在。

剩下的，諸如逆道之果什么的。

逆道之果是最為復(fù)雜的事物。

因?yàn)槟娴乐臉?gòu)成可不是勞什子的七顆逆道之種就行了，還有其他的東西，比如說驍勇他們?cè)人鶎俚奶斓赖哪切┯粲舳K的大能的執(zhí)念，沒有錯(cuò)的，這里也有著執(zhí)念。

只不過這里的執(zhí)念有些不一樣，不一樣的地方在于執(zhí)念本身。

那些郁郁而終的大能，并不是說殘留下來的執(zhí)念就真的是想要自己的畫演天地成為真正的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)中也有著如何如何的和諧共存，寄托于逆道之果的就