牧牛羊馬匹，漢人資本家往往更加靈活一些。他們放養的耕牛比戰馬更多，耕牛可以吃肉，可以耕地。他們往往在自己的草場上，還兼營農業，只要水利條件合適，他們會開辟一些小塊土地，種植農作物，在草原上，糧食比肉食更有價值，蔬菜又比糧食更有利潤。理論上來講，這種靈活的多種經營，肯定會更適應市場，利潤會更豐厚一些。

遲早他們會兼并契丹人的游牧式草場，但實際上雙方目前是分庭抗禮的。因為契丹牧場主有獨到的優勢，他們馴養的戰馬，幾乎壟斷了軍隊供應，因為他們養出來的戰馬，就是比漢人牧場主更好，哪怕這些漢人資本家也是雇傭草原人放養。這可能就是權利分配的商業效應了，契丹人為軍隊最好的戰馬，不是他們愛東藩軍，他們是為自己放牧，為自己賺錢的。漢人資本家雇傭草原人，這是雇傭關系，草原人照料牲口不需要全心全意，因為他們無法從好處中分享利潤。

同樣的事情還發生在礦山上，李慢侯在礦業上引入的現代管理經驗更多，因為宋朝人留給他的可供借鑒的經驗更好。為了鼓勵開礦，他是引入了發現者優先的原則，誰先發現礦藏誰就有權力率先開發。只需要按照礦業管理，給東藩府納稅即可。只在一些以前就存在，廢棄后的礦山上，才采用拍賣原則，價高者得。

礦業、農業、牧業，都已經擁有很高的資本化，當然跟現代資本經營模式還是有很大差別的，因為很多大地主還是引入了傳統模式，不是親自管理，而是出租給佃戶。但佃戶卻跟江南的佃戶不同，北方還有一種資本化佃戶。有的佃戶是租種成千上萬畝土地，他們中一些人原來并不是土豪，就是因為善于種地，從承包中也能賺到足夠多的錢。這些人就是過去農村中稱呼的莊稼把式，可這些老把式們，以前在村里最多得到一點稱贊，如今他們的經驗和耐心，卻能得到充足的回報。老實本分的，就帶著自己家人租種個幾百畝、上千畝土地，種植符合市場需求的產品出售，給地主交租之后，生活還能過的不錯。一些頭腦靈活的，干脆租地后，還雇人耕種，轉化成了農業管理者。雖然不是土地所有者，但依然能賺取利潤，甚至比地主的收入還高。

因此跟現代資本化農牧業不太相同，可依然是資本式的，緊追市場動向，而不是男耕女織，自給自足。協作化程度非常高，為市場了大量商品，而不是自留的糧食。

劣勢就是，資本社會很難束縛住人，根本無法讓大量農民固定在他們的土地上。除了在邊地安置怨軍、劉豫降兵這樣的人口外，東藩府從不利用土地吸引人口。這導致除了回遷的北人之外，吸引不到什么農業人口。

沒有人口，是一件很危險的事情。最大的害處，就是兵源緊缺。東藩軍越來越依賴邊地部族，從商業越來越繁榮的山東很難吸引到愿意當兵的人口。大量老兵不斷退役，李慢侯原本希望他們能將軍事文化帶回他們的屯堡，可實際上他們大多甚至連原來的屯堡都沒回，帶著從軍數年來積聚的財富跑去城市里謀生了。

而軍事文化在邊地反而比較成熟，河套地區的劉豫降兵、八部怨軍，他們的子弟從軍的意愿就很高。跟東藩勢力合作的白韃靼人等部落，也愿意兵源。如今這些邊地人口已經占據了十萬東藩軍中的兩萬，這是一個很危險的事情。古往今來，都有這些貧窮，但軍事化的邊地族群叛亂，最后帶來大亂的故事。

漢代的屬國突騎、唐代的契丹部落，都帶來了巨大的混亂，漢末有曹操北征烏桓，唐朝有武則天鎮壓契丹叛亂。古羅馬雇傭的蠻族雇傭兵，喀喇汗國雇傭的契丹人、葛邏祿人，都造成了這些國家的滅亡。

這就是商業社會最大的弊端。很多人誤以為西方人后來的強大，是資本主義激發了人性中的勇武。事實更好相反，資本主義的英國一戰之前都是靠雇傭兵作戰；德國的容克軍官直到一戰中人力枯竭的時