影響心靈的陣法、法寶，當(dāng)秉持慎用的策略。

早在邵麗雯家鄉(xiāng)的那個(gè)衍生時(shí)空，常威初次煉制的影響心靈的法寶，也只在香江和南洋使用過(guò)較長(zhǎng)的一段時(shí)間。

離開那個(gè)時(shí)空，轉(zhuǎn)交給天朝的時(shí)候，也做過(guò)相應(yīng)的叮囑，兩個(gè)字，慎用。

總的來(lái)說(shuō)，在那個(gè)衍生時(shí)空，常威搞出這種法寶，其根本在于應(yīng)付麻煩。他討厭麻煩。

此前第二次離開主時(shí)空，收拾早前的手尾，常威借助地皇牽星陣，大規(guī)模動(dòng)用了這種力量。

所以才能順利的瓦解原有的國(guó)家形制，放心的把完善建立新的宗門形制的事，交給娜塔莎她們處理。

不過(guò)慎用二字常在。所以在宗門形制建立起來(lái)之后，化身來(lái)福便撤去了基于地皇牽星陣的大規(guī)模心靈影響。

所以那些亂七八糟的事，亂七八糟的人，才會(huì)跳出來(lái)。

否則一直持續(xù)下去，一個(gè)個(gè)洗腦洗的干干凈凈，又怎么會(huì)有亂七八糟的人和事跳出來(lái)呢？

外在的直接心靈影響，時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)扭曲人的本心。其表現(xiàn)出來(lái)的一切，其實(shí)都不是出自生物的本性，是虛假的。

思想鋼印嘛。

這會(huì)影響到仙門立足的根基——修道士的本心，應(yīng)當(dāng)是自由的。

所以必定是要撤去的。

直接的心靈影響，太過(guò)生硬。較之而言，在文化、思想方面的引導(dǎo)和教育，潛移默化的讓人遵循某些規(guī)則，既能保持形制的穩(wěn)定，又能保住個(gè)體本性的自由。

急迫生硬與緩慢穩(wěn)定之間，必定存在著巨大的差異。

尤其在人道領(lǐng)域。

“這地方太平淡了。”

神色有點(diǎn)妖的長(zhǎng)發(fā)西裝男無(wú)聊道“索爾，我親愛的哥哥，我打算離開米德加爾特，去其他地方看看。”

沒錯(cuò)，這家伙就是洛基。

他身邊穿著t恤，露出兩膀子虬結(jié)肌肉的大胡子壯漢就是索爾。

阿斯加德奧丁的兩個(gè)兒。

他們現(xiàn)在行走在樹蔭繁密的街道上——符文體系確立并徹底取代之前純粹的外道科技之后，小破球的環(huán)境，從文明體系的方向上發(fā)生改變，尤其是大城市的環(huán)境，隨之產(chǎn)生了明顯的變化。

當(dāng)然，這里面最關(guān)鍵的，還是地皇牽星陣。這座陣法與小破球之間的結(jié)合，時(shí)間越長(zhǎng)，越是緊密，到現(xiàn)在幾已融為一體。

陣法時(shí)時(shí)刻刻的牽引著星空中的星力，星力匯聚，令小破球的元炁環(huán)境，變得越來(lái)越好。說(shuō)的直白點(diǎn)，小破球的天地元炁更活躍、更豐沛。

天地元炁的活躍奉陪，徹底影響到環(huán)境生態(tài)的變化。

外道科技體系的工業(yè)文明在短短的時(shí)間里，湮滅在歷史的塵埃當(dāng)中。取而代之的，是更和諧的自然環(huán)境，更體現(xiàn)出天人合一的某種狀態(tài)。

現(xiàn)在的大城市，不是鋼鐵水泥的城市，而是參天大樹、花木蔥蘢與一座座大大小小的別墅院落的城市。除了商業(yè)聚集的地方，已很難找到十多年前的味道。

這樣的大環(huán)境，對(duì)野心勃勃者而言，可能是乏味，是消磨。

當(dāng)然，野心這種東西，不同的時(shí)代，代表的意義不同。之前是金錢，是權(quán)力，現(xiàn)在則是在符文體系方面攀登更高層次，而終極目標(biāo)，是成為太玄仙門的弟子。

顯然，洛基和索爾直到現(xiàn)在，也沒能成為太玄仙門的弟子。

各中原因很多，不作細(xì)表?？梢?yàn)闆]能得到這方面的實(shí)現(xiàn)，洛基的心態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，或者說(shuō)，在回歸最初時(shí)的心態(tài)。

相比起洛基，索爾則截然不同。

這本來(lái)是個(gè)莽子，是個(gè)滿腦子肌肉的暴力分子?？涩F(xiàn)在，看看他模樣神情，虬結(jié)肌肉和大胡子下面，是一張平和的臉。

很有一種反差感。

索爾聞言，詫異道“這里不好嗎？我覺得很好啊?！?

洛基撇過(guò)