生靈的生死輪回，是天道撒播真靈、回收真靈的無(wú)限循環(huán)過程。而神靈的存在，打破了這個(gè)無(wú)限循環(huán)。

天道撒播宇宙本源，誕生生靈，卻被神靈收割，天道就無(wú)法回收。還要繼續(xù)撒播。

如此往復(fù)循環(huán)，神靈越來越強(qiáng)，宇宙本源卻越來越弱。

而神靈因著信仰，又與其信徒牢牢的牽拌在一起，幾乎無(wú)法掙脫。而宇宙本源越來越弱，以至于再也無(wú)法支撐下去的時(shí)候，宇宙便會(huì)崩塌，而無(wú)法掙脫的神靈，就會(huì)隨著宇宙的崩塌一起湮滅。

這就是信仰神的一個(gè)死循環(huán)。

本宇宙的信仰體系，根植于上帝。而上帝是天道化身，所以大差不差，實(shí)際上是以信仰體系的規(guī)則，運(yùn)轉(zhuǎn)一部分天道回收真靈的流程。

之所以天堂體系沒有崩塌，就是因?yàn)樯系壑省５k是天道化身，其信徒的真靈被收割之后，最終歸宿還是天道，而不是某個(gè)另外的神靈。

因此神靈信仰體系為主的宇宙，如果要保持持續(xù)發(fā)展，要么主宰信仰的神王本身就是天道化身，要么合道——與天道相合，信仰的主宰神靈成為天道的一部分。

只有保證天道回收真靈的流程不被破壞，宇宙才不會(huì)因此而崩塌。

本宇宙的話，天道上帝建立的信仰體系，其實(shí)挺合理的。上帝手下，并沒有另外的尊號(hào)神靈，上帝是唯一真神。譬如天使長(zhǎng)這些，米迦勒或者墮落的路西法等，并不具備神位，祂們只是上帝的仆從。

信仰只會(huì)流向上帝，而不會(huì)流向天使。

這就杜絕了信仰體系的最后一個(gè)破綻。

合道的神靈只有一個(gè)，而如果是一個(gè)或多個(gè)神系，那么合道的那位，也無(wú)法回收所有的真靈，會(huì)被其他的神靈截流一部分，仍然免不了宇宙走向滅亡的趨勢(shì)。

如果合道的神靈足夠精明，就會(huì)掀起類似于仙道術(shù)語(yǔ)的量劫。挑撥各大神系、神靈之間的矛盾，每隔一段時(shí)間來一回神戰(zhàn)，消滅一部分神靈，以這種手段延續(xù)宇宙的壽命。

但畢竟治標(biāo)不治本。

較之而言，仙門曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)過的天庭體系，比這都好的多。天庭體系包攬?zhí)斓厝巳牛⒌馗垒喕兀屘斓赖靡杂行虻幕厥铡⑷霾フ骒`。

常威很詳細(xì)的跟女人們解釋了信仰體系的本質(zhì)，然后笑道“所以本宇宙的信仰體系，極為穩(wěn)固。破滅天堂的事雖然天道已默認(rèn)，但要做出來，須得一步步慢慢來。”

“地界是第一步。”他道“天堂傳播信仰，往往需要比照角色。那就是地獄、惡魔。無(wú)論是拿地獄惡魔當(dāng)靶子，裝比顯圣，還是靈魂歸于地獄被惡魔吞吃或者墮落什么的，比照的角色，都是地獄惡魔。”

“現(xiàn)下仙門已走出第一步。深淵下院已在天兵殿的執(zhí)掌之下，但要完全掌控地獄和煉獄，仍需努力。丫頭去了地界，把泰坦仙門化為別院，其中一個(gè)職責(zé)，也是輔助天兵殿徹底掌控地獄和煉獄。”

又道“把地獄惡魔、煉獄魔鬼納入執(zhí)掌。先斷絕了天堂信仰的比照對(duì)象，我的要求是，徹底封禁地界與天堂信仰區(qū)域的聯(lián)系，不放一個(gè)地界生靈進(jìn)入天堂的信仰區(qū)域。”

天堂的信仰，其一大優(yōu)勢(shì)，就是地獄惡魔。沒有地獄惡魔的威迫比照，天堂信仰不會(huì)那么根深蒂固。

先把這里搞定，時(shí)間就差不多了。等福地法域擴(kuò)張至天堂信仰區(qū)域，接下來就該凡人國(guó)度出力氣了。

“支持仙門下轄的凡人國(guó)度與天堂信仰區(qū)域的凡人國(guó)度的交流。讓他們看看，沒有天堂信仰的地方，人們是怎么活的。必須要體現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)，任何一方面的優(yōu)勢(shì)都可以。”

“挑起人道的秉性，破滅君權(quán)神授的概念讓他們知道，君權(quán)不需要神授。”

常威講的很詳細(xì)，一步步該怎么走，都說的很清楚。

“最終，要么讓仙門下轄的凡人國(guó)度入侵他們，占領(lǐng)他們。