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梧桐山有亞武當的美譽，外地游客連綿不絕，亞武當的名頭也不是自吹自擂，道教圣地武當山還有龍虎山都曾派過道士過來交流。

而梧桐山之所以叫亞武當，也正是這上面有一座祖師殿道觀，據說是以前晉末漢初時期的崇真觀真傳，后來破四舊被砸毀了，現在重新修葺，又恢復了往日香火繁華的景象。

據民間傳言，有只仁德的鳳凰飛到這片生長著梧桐林的山脈，見到民風淳樸，環境優美，就在這里棲息，有人時常見到鳳凰，這里就漸漸的傳開了。

后來有作書立傳的人在《見聞錄》里寫過，“梧桐山，百鳥不敢棲，止避鳳凰也。”

大概的意思是有個叫梧桐山的地方生長的靈樹梧桐，普通的鳥兒都不敢棲息在上面，只有仁德的禽王鳳凰才能棲息。當然這是民間神話，自然當不得真。不過這堆疊的山脈起伏間，成片的梧桐樹化作皚皚雪景，霧凇縈繞，霧氣蒸騰，煞是好看。

“我們今天算是來對地方了，上個禮拜下的雪，到這山上來，居然都還沒融化，也真是奇跡啊！”陳海林叉著腰一副成功人士的樣子，站在平臺處遙望云海景觀，不斷地感慨著。

“冬季了吧，再加上山頂海拔高，溫度低，一時半會不融化應該也是正常的。”

“海林，別在這傻站這里了，里面的風景更好看。”李沐叫喚了一聲。

“那行，解老叔，我們先進去把。”

“我去買門票。”爺爺說。

“不礙事，我去買就行了，這個門派值幾個錢啊，孩子們玩的開心就好。”陳海林笑呵呵的去買票了。

方寧一行人買了門票進入景區，因為山下塌方，車輛不能通行，大部分游客都原路返回，只有極少部分的人走小路登山，但也只是少數人。

梧桐山里面除了景區工作人員外，就只有十幾個游客，在這里面根本不算什么。

就好像是偌大的梧桐山景區被他們包場了一樣，不用擔心人員擁擠，可以享受這里的幽靜，深遠綿長。

‘梧桐暮雨’是梧桐八景之一，此外還有‘三星拱月’，‘圣井甘泉’‘祖師殿’都是非常好的景點。

方寧登樓梯石階，站在山頂上，呼吸著寒徹的空氣，絲絲的冷氣鉆入五臟六腑，一片透體冰涼。

從這個景點往山腳下看，底下農田和屋舍都變成了豆腐塊堆疊在一起，其他的事物都變成了螞蟻大小，真有種會當凌云頂，一覽眾山小的錯覺。

“呼呼！”余小樂吸著寒氣，用手搓臉，他的臉凍得通紅，鼻子也有些堵塞了，既高興又有些懊惱，“早知道這山頂上這么冷，我就多穿幾件衣服過來了，現在凍得我牙關都在打顫。”

方寧裝作不知情“咦”了一聲，似乎在回想著什么，“不知道是誰在來之前，還豪情萬丈地說自己脂肪多不怕冷穿一件就夠了？”

余小樂老臉一紅，這個方寧就喜歡拆他的臺。

爺爺看他們斗嘴也好笑，從袋子里拿出件毛絨背心出來給余小樂，叫他穿上，這個不是方寧的，而是方爸的，也只有方爸的背心余小樂才穿的下，其他人的衣服對他來說都小了很多。

“那我們先過拜神，也不知道求子靈不靈驗。”陳海林夫婦和爺爺說了幾句，就去上面的祖師殿拜神。

祖師殿的神像是真武大帝，平海縣人俗稱‘披發祖師道場’，在這里傳道，做法事，香火鼎盛。

十年動蕩期間，許多道觀廟宇和尚寺廟被破四舊，當封建迷信給拆掉了，梧桐山的祖師殿也未能幸免于難，廟宇被拆除，神像泥胎被砸毀，成群的道士被趕離宮觀。

直到改革開放以后，請道士到家里為去世的親人做法事做道場的祭祀活動逐漸恢復，祖師殿也在劫后余生中重建。

祖師殿當代觀主叫羅雄根，在世紀初