而笞刑的到來也帶來了一個問題——數(shù)罪并罰的問題。

現(xiàn)代各國對此問題的解決方案主要基于四種原則吸收，并科、限制加重以及折中原則。

中國所采取的是吸收與先并后減相結(jié)合的方式。

吸收的意思是，如果有數(shù)個罪行中有一個罪行被判死刑或者無期徒刑，這個罪行的判罰就會吸收掉別的判罰，其余各罪不再單獨宣判。

這個很好理解，如果犯罪分子都已經(jīng)被判死刑了，再判罰他個有期徒刑是沒有意義的。

而先并后減的意思是，假如某人因為其中一個罪行被判5年，他的另一個罪行被判18年，合計應(yīng)該是23年。但因為總刑期不滿三十五年，因此最多只能判他20年。

經(jīng)過商議和解釋（主要是扶蘇的解釋），眾人最終決定同樣采取吸收與先并后減的方式對數(shù)罪并罰進(jìn)行判決。

但同樣規(guī)定了笞刑的最高刑不得超過一百，因為超過這個數(shù)字很可能導(dǎo)致受刑人死亡或者終生殘疾，與減刑的原則不符。

在總刑罰超過一百之后，就將適用比笞刑更重的流刑——流放。

同時，對于刑具的尺寸、用刑部位等具體參數(shù)，各位老刑法人也對其做了細(xì)致的規(guī)定。

甚至規(guī)定了用刑途中不得換人、用刑過程中不得休息、不得更改用刑位置——規(guī)定后的用刑部位被確認(rèn)為了臀部，等等扶蘇都沒能想得到的細(xì)枝末節(jié)。

之所以眾人會這么自然而然地對細(xì)節(jié)參數(shù)進(jìn)行規(guī)定，是因為度量衡的重要性已經(jīng)深深植入了每一個昭人的心中。

后人總以為統(tǒng)一度量衡之事是在中國一統(tǒng)之后才進(jìn)行的。

然而實際上，早在商鞅變法時期，商君就詳細(xì)規(guī)定了標(biāo)準(zhǔn)度量衡，并且制造了被稱為“商鞅量”的標(biāo)準(zhǔn)度量衡器，對長度和容積都分別做了標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。

最初的標(biāo)準(zhǔn)度量衡器就被保存在內(nèi)史署中，每年各地負(fù)責(zé)統(tǒng)計的官員——記吏都要將自家府庫中的度量衡器與標(biāo)準(zhǔn)度量衡器進(jìn)行比對，如果發(fā)生過錯了，就要及時改正

如果發(fā)現(xiàn)因為度量衡問題導(dǎo)致的稅收等問題，上級會立刻降責(zé)于負(fù)責(zé)人。

假若沒有商君對度量衡統(tǒng)一的關(guān)切，如今令昭國軍備甲天下的“流水線作業(yè)”制度就沒有成立的可能性。

小學(xué)生也知道，統(tǒng)一的度量衡是標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)的基礎(chǔ)。

又過了兩個時辰，所有暫時能夠想得到的細(xì)節(jié)終于都得到了解決，此時天光已經(jīng)放亮，眾人這才想起還有一頭血淋淋的豬還放在堂上。

安息吧，你為中國的法制史進(jìn)步做了極為重要的貢獻(xiàn)。