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郭嘉所言極有理，聽(tīng)他仔細(xì)分析完，有數(shù)人面現(xiàn)愧色，議論聲終再不可聞，曹操臉上露出一絲喜色。

程昱接口“郭奉孝說(shuō)的極為有理，但是我們也不得不防備秦不疑。

吾等尚需遣使往洛陽(yáng)，示弱于秦不疑，不讓其落井下石，同時(shí)前去購(gòu)買大量的弩炮，純陽(yáng)丹和春雨符，更需要一些雷水。

而且聽(tīng)聞洛陽(yáng)有利器九龍神火罩，乃是鎮(zhèn)國(guó)之器，若是能購(gòu)買到，定可以增加勝算。”

郭嘉、程昱語(yǔ)后，曹操忍不住苦笑了下，歸根到底還是錢(qián)糧，洛陽(yáng)的東西的確好用，可是太過(guò)昂貴，而且這秦不疑也太市儈了，只要付得起價(jià)錢(qián)，怕是陽(yáng)神念頭都會(huì)售賣。

眾席中突有人高聲道“郭奉孝和程昱所言不錯(cuò)，可歸根結(jié)底還是錢(qián)糧，而這也是我們獨(dú)缺的。”

郭嘉名士風(fēng)流，時(shí)有放蕩不羈事，這陳群沒(méi)有急智斷謀但是卻通史治典，本身又是大族陳氏宗子，對(duì)人對(duì)事都甚嚴(yán)苛方正，諸事循禮。

曹操見(jiàn)陳群似乎還有話說(shuō)，不由問(wèn)道“長(zhǎng)文可得解今日之局？”

陳群挺身離席，行到亭中，下拜再起身，依循規(guī)矩，一絲一毫沒(méi)有差錯(cuò)。

他朗聲道“臣自思當(dāng)今諸侯并起，公志在平亂濟(jì)民，匡扶漢室，羽人和孫權(quán)或一時(shí)勢(shì)大難治，然皆非生死大敵也！

唯秦不疑，以三等民之策妖惑人心，以均田制和府兵制訓(xùn)練悍卒精兵，行暴戾無(wú)法，根基日深，方為公心腹之患！

旦夕思之，望除此獠，終偶得一法，或得可用，欲稟于公前！”

曹操聽(tīng)到陳群長(zhǎng)篇大論之后，臉色有些陰沉，他現(xiàn)在尋的是對(duì)付羽人的法子，而不是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。

但是看著陳群一絲不茍的模樣，還是耐著性子聽(tīng)了下來(lái)。

“長(zhǎng)文且言！”

陳群方侃侃道“秦不疑所仗者，法度也！行其法，兵馬精悍、小民受惑，上下效命，故諸侯難討。

然功勛世家、家有余財(cái)之戶，本天下砥流之柱，卻盡受其害！

以某愚見(jiàn)，主公欲敵秦不疑，布王道于天下，亦當(dāng)制法度，固根本，人棄我取，盡收不容于洛陽(yáng)的世家豪杰為用。”

聽(tīng)到這里，曹操的臉色有些難看，這就是他目前形的制度，接納世家以抵擋秦不疑，甚至不止自己這么做，東吳也在吸納世家大族，而秦不疑根本就是有意驅(qū)趕這些世家大族到四方偏遠(yuǎn)之地，有充實(shí)邊塞，開(kāi)發(fā)各邊疆之意。

陳群似乎沒(méi)有察覺(jué)到曹操的臉色，而是再次說(shuō)道“主公可稟于天子御前，將治下有功之人，化為九品。

其九品依據(jù)人的德行、鄉(xiāng)評(píng)，家世、軍功和對(duì)朝廷的貢獻(xiàn)來(lái)考量。

其分為上上、上中、上下、中上、中平、中下、下上、下中、下下九品，以品級(jí)給付田畝，規(guī)定其使用的奴仆等。

而世家大族也以家中是否有九品之人來(lái)化級(jí)別，族中有三個(gè)上上之人，便為上上品世家，兩個(gè)上上之人，一個(gè)上中，便是上中品級(jí)的家世，以此類推。

上上品世家所得的田畝、奴仆和享有的權(quán)限最大，以此類推。

寒門(mén)賢才、軍中勛高者，若是有功勞，得了上上品，那么可令其自創(chuàng)世家，再評(píng)其世家品級(jí)！

以此法聚天下賢士、豪杰，敢有不效死者？或可得與洛陽(yáng)抗衡！”

這一番長(zhǎng)篇大論下來(lái)，廳中人人早都已屏住呼吸，而郭嘉心思靈透，這所謂的評(píng)選就是漢朝察舉制的一個(gè)延續(xù)，又融合了洛陽(yáng)的三等民制。

將天下世家分類，卻又不違背曹操先頒布的唯才是舉。

這九品中正的評(píng)選看似對(duì)寒門(mén)公平，可是其中德行、貢獻(xiàn)之類的標(biāo)準(zhǔn)，寒門(mén)如何是世家大族的對(duì)手。

而且其中還會(huì)有一定的貢獻(xiàn)，而這所謂的貢獻(xiàn)怕也包含捐獻(xiàn)錢(qián)財(cái)之類的。

郭嘉看了下陳群，心