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方修踏遍整個山海界的千山萬水，閱遍這蠻荒世界的大山大河，瑰麗風景。

有那展翅數丈的鵬鳥翱翔于云層之上，成群結對的從云層撲向大海，捕食大海之中的巨大海蛇、異獸，甚至是蛟龍，一雙鐵爪將那海中妖蛇剖腹區膽，鮮血和嘶鳴染紅了海面。

有那高大的神木散發著靈光，靈光籠山巔，鸞鳥棲息于上，尖啼之下，萬獸紛紛來朝。

也有那叢林獸王席卷黑風，穿梭于大地林間，有異族挖掘出古老的先祖遺跡，重新繼承了上古傳承。

在還有那僥幸開了智慧的妖類，挖掘出了古代仙人的洞府陵墓，僥幸吞了化形丹，得了道統傳承，在那山間建立妖城，呼風喚雨，好不威風。

一切看似非常興盛壯大，野蠻洪荒的景象，讓人不由自主的懷念那上古時代的風光。

人、妖、巫、鬼、異族，甚至是那神魔后裔，混居于大地之上，生命紛爭不休，好一個浩瀚寬廣，多姿多彩的世界。

但是卻并不是方修的最終目的，這一切只是開始，而不是結束。

方修看完這一切的第一想法是“原始蠻荒的時代應該差不多結束了，秩序應該出現在大地之上，下面是人道文明的時代了。”

所以東洲的第一個王朝的出現，對于方修來說非常重要，不論是出現的是哪一個王朝，都代表著人道之火的點燃，中央王朝的興盛，必定會導致人族的繁衍生息和穩定的局勢開始出現。

人道文明在這里起源，隨后在這里，也定然會誕生出成千上萬的修煉之士。

方修觀察了一遍東洲中土的局勢之后，確定沒有什么問題，就準備離開這里，前往下一處忙活自己的事情了。

和十年前相比，整個山海界的大小，再次擴大了數倍，山變得更大，大陸浮出海面，原本的海岸，變成了內陸，大海也愈發遼闊浩瀚。

比如原本方修乘坐的那艘小船，花了近半年的海上之行，才從羽民國抵達幽冥之海，尋到了在世界之外游離不定的幽都。

而現在，他們就算按照同樣的路線，如果依舊用那副小船的話，至少得花兩年時間，才能夠穿越大海，所以酆都需要一艘船，一艘法器渡海之舟。

只有這樣，才能夠度過那浩瀚的大海，同樣，應對海上的滔天巨浪、巨獸妖魔、詭異兇險的異域，然后穿過那幽冥之海和世界的壁障。

不過方修也不是專門因為此事而煉制一艘船，他同時也需要一件法器，屬于自己煉制的，強大的法器，器胚可以假借外人，但是法器之內的符箓、禁制，必須要自身靈力和法力煉制的，才能夠真正屬于自己，摧動由心，并且還可以伴隨自己護道長生，不斷成長，就像陳瑾的無生劍一般。

煉制一件法器并不簡單，哪怕整個山海界的材料任由方修取用，但是法器的力量是來自于本身和其上的符箓禁制，祭煉的符箓禁制不夠強大完善，連成一體，材料再好也只是基礎。

煉制法器的材料必須是靈物、靈植、或者是那些擁有神話之血的妖魔、異獸、巫士身上的材料。

這些存在的出現，皆是因為多年前方修將神話之血灑遍了山海界孕育出來的，原本稀薄的神話之血，在山海界的生靈之上不斷流傳擴散，變得越發廣泛昌盛，各種具備神通法術能力的靈物、靈獸、妖魔也變得越來越多。

也只有這類擁有神話特性的材料，才能夠承載符箓、禁制、法力，同時，這類材料介于虛幻和真實之間的特性，讓它們不僅僅能夠存在于山海界，同樣也能夠存在于現實之中。

不比那些承載靈術的符器，哪怕用凡物也可以煉制，而且沒有可能晉升。

法器從某種意義上來說，類似于一種奇特的生命雛形，所以它使用的材料，都是具備著生命的特性，它的進化道路，也是朝著完善的生命