因為講佛會即將開始，三位佛子還是出來了。

主要是無忘，想到講佛會要開始，自己的兩個弟子也得去參加，放心不下，因此讓另外兩位師兄陪著一起來向迦葉求情。

迦葉并未多說，并沒說同意還是不同意，似乎對三位失望至極，已經無話可說。

而爭論就在于嚴瑾的處決上，靜慧主張將人殺了，而其他人主張感化，讓嚴瑾改邪歸正。

靜慧堅持要殺嚴瑾。

“他的眼睛已經被黑暗所蒙蔽，若是以往，你們自然可以慢慢感化，可是現在這種形式，一旦有個萬一，那就會帶來失敗的根源。”

無忘道：“佛門之人，豈可有殺心，你怎么知道他不能感化，佛渡世人，難道連一個小小的魔修我們都不敢去渡嗎？”

伽一也不贊成殺生，道：“渡與不渡，倒是沒什么，只要要將他在佛門面前殺死，總是不妥。”

迦葉靜靜看著他們五人爭論，并沒有開口。

靜慧默默起身：“我無三位佛子這樣普渡世人的佛心，看來我修佛修的還不夠，自己回去閉關修煉。”

他站起來就走，將剩下的人直接丟下。

無忘氣道：“大師兄，靜慧修佛，不顧殺生之戒，如今連我們也不放在眼里了。”

迦葉抬起眼睛看她一眼，道：“你修佛，不也沒有戒嗔嗎？”

無忘頓時無話可說了。

其他兩位佛子都不好多說什么，兩人互看一眼，都覺得有一場極大的風暴正在醞釀之中，帶著一種不安的感覺。

這一場變化恐怕會對萬佛宗以及他們帶來極大的變化。

“既然三位佛子出關，講佛會就由三位去安排吧。”迦葉站起來送客。

三位佛子離開，迦一道：“大師兄，這嚴瑾是殺還是渡？你是怎么看的？”

迦葉道：“我如何看并不重要，佛祖的眼睛在看，就算是一場劫數，也應該要完納劫數。”

伽一聽在耳中，心中一震，道：“大師兄的意思是佛門有劫數？那為何不提前避開？”

迦葉道：“有破才有立，有死才有生，佛門之中風氣，早已經不復當年，這一場劫數，正是讓我佛門改頭換面之時機。”

他說完便不再說，而是雙手合十，閉目修煉去了。

伽一心中驚駭，出了云水山寮，一時間竟然不知道要往哪里去了。

劫數，大師兄所說的劫數究竟是不是由嚴瑾所引發，如果是，那為何不現在將他殺了？

片刻之后，他又默默搖頭。

既然是注定的劫數，那就算是不應驗在嚴瑾身上，也會應驗在其他人身上。

只是自己修為不夠，恐怕無法在這一場劫數之中再活下去，既然如此，那就先將身后事情安排好吧。

他對生死一事看的并不執著，離開云水山寮自去安排。

而靜慧回到定心山寮，打眼一看南靜的住處亮著燈火，里面兩條人影晃動，便知道是趙夜清回來了。

他臉上帶出一點笑意，去看他們兩人。

趙夜清和南靜正在練招。

南靜手持禪杖，沉穩而又大氣，手和心都很穩，不管何時，都沒有起動波瀾，開合之間，如同水銀瀉地，沒有一絲拖泥帶水。

而趙夜清用的卻不是慣用的劍法。

而是用的自己在長右山看到的康福州所用的刀法。

刀法改成劍法，就成了四不像，趙夜清所揣摩的倒不是這招式，而是如何在出招時留下一點余力在后招之上，一招疊一招，每一招的后勁都大過前面一招。

只不過這招式非常不好揣摩，她并沒有掌握其中的訣竅，只是將招式學會了而已。

南靜停下禪杖，道