那位喝了連夜悶酒，卻怎么也喝不醉的挎劍游俠客，大玄王朝鼎鼎大名的玉面劍公子，慕容玉。

山上修行界更是鼎鼎大名的，離天宗六大主脈之一的慕家一脈的嫡系子弟，還是能在慕家主脈每隔十年為一固定期日，在祖師堂遙祭祖賢時，能在慕家主脈年輕人行列中站的最靠前的，離那些曾經不論是離天宗之中，還是中州乃至其它幾州之中都赫赫有名的慕家一脈的先人排位靠的最近的那個年輕一輩。

可不要以為祖師堂占位就是如同那山下世俗中的一般，以關系遠疏，年長老少來擺。

山上的祖師堂就像是與這方供桌僅有一墻之隔的祖師堂交椅一般，皆是大有講究。

換而言之，為何只有少數的自家自脈修士能在這祖師堂供桌之上留下一盞的神魂之燈？

難不成就是為了避免后輩子賢逃過一死？

其實不然，其中亦是大有因緣。

那些個能在祖師堂供桌上擺下一盞神魂之燈的皆是有一個特點，那便是都是慕家主脈中能有望躍身上三境的天賦修士。

其中不少盞魂燈的主人，可能自己個都不知道自己還有一盞這保命之用的祖師堂供奉魂燈。

山上修士，只要有一縷神魂不滅，那就是萬事皆有可能。

那些個數的過來的祖師堂供桌排位，近乎九成多的都是在這排位左右兩側留下過神魂盞燈的存在。

雖然是早就兵解不存于世間，但還有那么一絲絲的因果關聯留存于那間不大的祖師堂之中。

山下世俗間，有著一種周公托夢之說，對于山上的修士而言亦是此理說法。

可能某個今天剛在祖師堂上過香的后輩子弟，當天修煉冥想中，便是進入了一種玄之又玄的不可言境域之中，或是頓悟，堵在心口間許久未能未能破開的境界，猶如掘開大堤般的傾洪而下。

或者而言，是腦海中陡然間多了一本玄之又玄的玄法典籍，而且還是那種早已被宗門所遺失的不被宗門玄法堂口所載入典冊的那般。

山下的世俗小說傳記中，夢中偶然夢到傳經授道的白胡子老爺爺，在山上的修士界才是當真的司空見慣。

在自家的祖師堂排位前，若是不稍稍的排前些，前人遺留下的那份福緣何時何日的才能讓你接著？

大玄王朝的這方山下芥子界，就如同六大主脈之中最有錢的符家主脈管著離天宗的錢袋子、修為最高，強者最多的慕家主脈管著整個離天宗的清規戒律一般。

這山下世俗的芥子界自然也是歸于六主脈之中的其中一主脈所轄。

是六大主脈中排名最靠后，卻是被冠以六脈中最不顯山露水的落塵一脈。

落塵一脈的山頭主脈，是離天宗群山中最為靠北的一座孤峰，冥皚山。

落塵主脈峰主掌舵人姓司，一個還算是一個年輕的上三境修士。

不過余者諸脈好像對于那座最為偏遠的主脈山頭冥皚山，也不過就是知道這位，每逢個一旬甲子時日就能在那座當真是恢弘的離天宗祖師堂七沉木椅上，能挺著屁股坐上去。

雖然無一例外的坐到了靠門口的那張木椅子。

不過離天宗之內現在還記得自家宗門下掛的那方世俗芥子界歸攏于六大主脈之中的落塵司家一脈的離天宗修士可不多。

因為在莫約近千年前，落塵一脈當時的掌脈修士，便把自己一脈手握的山下芥子界托付于修為最高強者最多的逸云峰慕家一脈所代為掌管，就因為這事，還在離天宗之中掀起了一陣不亞于中三境玄皇幢破上三境門檻。

落塵一脈，大家沒的什么個印象，若不是還掛著個六大主脈之一的名頭，只怕離天宗的自家修士還以為自家宗門也就是只有五大主脈。

可執掌律規的逸