恒殿之中，得了修為之后的俞真劍已然是山巔境的玄帝三重天，還是個(gè)雷正罡口中那種能?chē)標(biāo)廊说膭π蕖?

雖然一身的修為只是借來(lái)的，但他俞真劍有沒(méi)有把這修為當(dāng)成借的則就是不好說(shuō)了。

俞真劍步縷穩(wěn)鍵，整個(gè)人站在那里就像是一把契合大道的銳利長(zhǎng)劍。

步步似劍。

身前再無(wú)梯階之時(shí)，暮然之間，身前天地像是開(kāi)了個(gè)黑洞洞的大口子，于黑口之中，吞吐著一股股尤為悠遠(yuǎn)且蒼涼氣息，仿佛就是擺明了告訴他俞真劍，掂量掂量自己個(gè)的分量。

于是，自覺(jué)分量極其夠的俞真劍便是沒(méi)有絲毫遲疑的步入其中，整個(gè)身子都沒(méi)入了黑暗之中。

俞真劍無(wú)劍也不背劍，人如其名他俞真劍就是一把定會(huì)叫著天地變顏色的凜然之劍。

劍即是俞真劍，俞真劍同樣又是一把劍。

待黑洞消失，殿頂之上頃刻間電閃雷鳴，黑云之中龍身翻滾。

隨即便是有密密匝匝的黑色雨點(diǎn)垂落而下，不大會(huì)，原先的殿道土黃石階就變成了一汪看不清深淺的黑色汪潭。

黑雨不再垂落而下，黑潭水陡然間朝著中間匯聚而凝視，繼而形成了個(gè)緊裹黑袍的中年男子模樣。

男子頭戴冕冠，像極了個(gè)世俗山下王朝的端坐明堂帝王家。

面龐剛毅，極其富有線條感，額頭左右，生有兩角，寸余長(zhǎng)，發(fā)須為黑，角為金。

黑袍之上亦是上有一條好似先前在殿頂石巖之上翻滾游曳，身形或隱或現(xiàn)的金龍。

男子邁步開(kāi)來(lái)，黑袍隨之而動(dòng)，令人嗔奇的是黑袍之上的那條金線游龍亦是隨之搖擺游動(dòng)于黑袍之上，若隱若現(xiàn)。

只是走了沒(méi)兩步的承冕男子，又是突然止步不前，面龐笑意，極為明顯。

萬(wàn)年萬(wàn)的那場(chǎng)人族與玄獸之間的大戰(zhàn)，他敗了，敗的是尤為慘烈的那般，身軀不存，體魄神魂更是萬(wàn)不足一。

現(xiàn)如今的他，也早就不是當(dāng)年那個(gè)心高氣傲，睥睨玄武的那個(gè)他，畢竟萬(wàn)年前的他是有資格，而如今的他也早已不是那個(gè)千古唯一的破開(kāi)一階瓶頸，擠身于玄獸之祖的玄龍。

他只不過(guò)是半縷神魂加之久久而無(wú)法消散的執(zhí)念，有被那位親手擊敗，以至于最后斬殺掉他的那位武祖，以某種極其古老的手段拘禁在了這座原本屬于那條玄龍的宮殿之中。

神人遺址其本質(zhì)上不過(guò)就是放逐囚牢。

說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫做不生不滅，說(shuō)不好聽(tīng)的就是替那位贏了的看一輩子門(mén)。

他如今存在的意義就是給人看門(mén)，武祖秘境的那個(gè)天道法則洞察細(xì)微，他只是看個(gè)大概。

敗了自然就是要有敗了的覺(jué)悟，他不想認(rèn)就不行。

至于為何會(huì)把自己那五成已經(jīng)算作是吃灰萬(wàn)年間的五成修為給那個(gè)極其自負(fù)，傲氣不減他當(dāng)年的神人輪回之身。

不過(guò)就是他這個(gè)看門(mén)的，想給自己找點(diǎn)樂(lè)子，畢竟已經(jīng)算是萬(wàn)年的一潭死水，自己再不去想個(gè)法子看個(gè)水花朵朵，豈非不是太過(guò)于無(wú)聊。

至于那個(gè)表面文靜，但骨子里的傲氣絲毫不弱于他當(dāng)年的神人輪回之身，本名離吻的他自打一開(kāi)始都不相信對(duì)邊，至于什么借五成還七成的，還不是他離吻生怕自己口氣大了點(diǎn)，借的多了，對(duì)方反而頓生疑慮，不敢要了，那他離吻可就連這丁點(diǎn)的樂(lè)子都看不成了，豈非不是一大哀載？

萬(wàn)年前的他何其強(qiáng)大，匯聚玄武大陸之上七成以上的三階之上玄獸，最后結(jié)果如何？

真當(dāng)這恒峰之上的萬(wàn)千石像就是憑空冒出來(lái)的不成？殊不知每一座石像代表著的玄獸，想當(dāng)年都是能在一域一境之地，稱(chēng)王為霸的存在。

三階玄獸多如走狗，二階玄獸還算不得上臺(tái)面的場(chǎng)面，也只有那一次罷了。

離