知道他冉路的都知道這位出身不凡的冉家主脈子弟有兩大嗜好。

一是喝酒，二是交友。

人分三六九等，器物都還分個(gè)其中好賴，他冉路的酒也有區(qū)別。

一是放在腰間儲(chǔ)物袋中的那些山上佳釀，二便是識(shí)?？臻g里面的那些山上佳釀。

兩種佳釀卻是完全不同。

不是區(qū)別于佳釀本身，而是對(duì)于佳釀的那種態(tài)度。

也許腰間儲(chǔ)物袋之中的佳釀還要貴重于三分識(shí)海儲(chǔ)物之中的山上佳釀，但絕非是最得他冉路喜歡二字。

識(shí)?？臻g之中的山上佳釀都是他冉路飲過(guò)之后覺(jué)得是尤為不錯(cuò)的那種，最后放在了識(shí)?？臻g之中，算是他冉路最為常喝的那種。

能喝到他冉路識(shí)?？臻g酒水的那種朋友，不多，甚至于也只有屈指可數(shù)的那么幾個(gè)，恰巧不巧，對(duì)面那個(gè)扣扣搜搜的武修漢子就是其中一個(gè)，位置不低的那么一個(gè)。

他冉路的朋友更是有大區(qū)別，交朋友不看修為不看出生，只看自己的眼緣如何，在極早極早之前，他冉路這位冉家嫡脈大公子曾經(jīng)有句在這中州大小山頭之上有著一句流傳極為廣泛的言語(yǔ)，那就是他冉路交朋友重來(lái)都不看修為背景，背景拼背景，整個(gè)中州有幾個(gè)是比他中州冉家身份更為顯赫的？論在同輩之中，修為天賦比他冉路高的，更是屈指可數(shù)之中的屈指可數(shù)了，畢竟他冉路可是和那玄天宗六大主脈之中震坤一脈的慕家子弟慕容玉能夠相較而列的山上人物。

不說(shuō)將來(lái)成就有多高，高到了什么般的地步，總歸一個(gè)山巔境的是跑不掉。

所以他冉路當(dāng)初那句尤為脫顯狂妄的山上言語(yǔ)若是細(xì)細(xì)回味，站在了他冉路本人的角度上，半丁點(diǎn)的不狂妄，甚至于只不過(guò)是以別人眼眸中的狂妄訴說(shuō)而出自己的平淡言語(yǔ)罷了。

他冉路朋友分為三種，能一塊常懷聊天的，不一定是多么波瀾壯闊，跌宕起伏的山上經(jīng)歷，哪怕只是尋常的凡凡小事都行。

第二種便是能喝他冉路腰間儲(chǔ)物袋之中酒水的那種朋友，這種朋友其實(shí)都是能讓他冉路稱上一句朋友之人，自然而然還有那第三種，便就是能與他冉路在一張桌子之上一塊喝酒的人，他冉路能拿出自己識(shí)海空間之中他冉路覺(jué)得不錯(cuò)的酒水給對(duì)方，同樣也能喝上對(duì)方他冉路可能是從來(lái)也看不上的酒水。

畢竟按照他冉路自己的那番言語(yǔ)就是這酒中滋味卻是往往不在這酒水之中。

就像是他冉路認(rèn)為的那第三種朋友好像也不僅僅就只是限制在了朋友二字之上。

詹言沒(méi)看酒水，畢竟自己一會(huì)就能喝的上，不著急，反而把眸光打量在了那極好看肯定不便宜的酒器之上。

酒器不大，所以倒完之后還猶有些許的空隙，冉路頭也不抬道“這你就不要想了，就算是給了你你會(huì)不會(huì)用一說(shuō)，用不用的起還是另一說(shuō)。”

也只有在詹言這個(gè)朋友面前，他冉路才會(huì)說(shuō)出這番絕對(duì)是實(shí)話的實(shí)話言語(yǔ)。

詹言輕嘆一聲，到底是大戶人家出生，他這個(gè)山澤野修可是比不了。

不過(guò)詹言卻是不給冉路機(jī)會(huì)，一把拿過(guò)酒壺，朝著自己酒碗之中倒了滿滿一大碗的酒水，先前喝那便宜酒水都心生心疼勁的詹言，現(xiàn)在喝這更貴酒液卻是半丁點(diǎn)的也都不心疼。

畢竟按照他詹言的心中想法，這種肯定是極貴極貴的山上佳釀，還不是喝一口少一口的那般，都是朋友，他詹言也做不成抱著酒壺就往自己兜里塞的那般事情。

詹言咂巴咂巴嘴，美美輕嘆，果然是真不錯(cuò)，按照他詹言保守估算，眼前的這壺酒液最少也得是一兩顆靈石了，而且還不加那個(gè)極好看的裝酒葫蘆。

只是詹言所不知道啊的眼前這壺名喚白梁夢(mèng)的山上佳釀光是他那一小盞，最少最少都是兩枚靈石，關(guān)鍵還在于釀造這