筑基，就是筑造修道的根基，就好比建房子要先打地基一樣，在筑基之前，修煉資質(zhì)受限于靈根的優(yōu)劣，但是在筑基之后，便不再受限于靈根，未來道途能走多遠(yuǎn)，與所筑道基的優(yōu)劣有很大關(guān)系。

筑基也分等次，最次等為人基，這類筑基者一般是靠服用筑基丹來實現(xiàn)筑基；

中等為地基，這類筑基者，不需要服用任何丹藥，而是單純依靠接引地氣入體，利用地氣能量來沖擊煉氣期的瓶頸，然后凝集道基。

打個比方，某位修士達(dá)到煉氣大圓滿后，找一地脈之氣強(qiáng)盛之地，比如某個火山口，他在火山口中接引地氣入體，然后沖破煉氣期瓶頸，最后凝聚出了道基，此人便是地基修行者。

高等為天基，這類筑基者，純粹是靠自身之力來筑基，絕不依靠任何外力，這種筑基方式，能筑基成功者億中無一，不過一旦有人以這樣的方式筑基成功，那么他便是無視前中后三個階段，同階無敵者。

在楚國，甚至楚國之外諸多國家的修士，基本上都是筑的人基，至于筑地基者，當(dāng)然也有，只不過很稀少而已，一般在發(fā)現(xiàn)地脈之氣旺盛的地點后，大多都是被某個大宗門或者大家族圈禁起來。

小宗門或者小家族，根本就別想能夠利用地脈之氣來筑基，別說是小宗門小家族了，就算在大宗門當(dāng)中，即使把地脈之氣旺盛的地方圈禁起來，卻也是給宗門中資質(zhì)最好的一些弟子筑基，其他人根本就接觸不到。

至于天基，就更稀少了，基本上萬年能出一個就不錯了，那只存在于傳說之中。

不過許長樂不知道的是，在這世上還有一種異類筑基法，其實世間任何一種強(qiáng)大能量都能夠用來筑基，其原理跟筑地基相似，只不過筑地基所用的地脈之氣相對來說比較弱小而已。

異類筑基法，比如魔道的奪基，奪取一人之人基筑造自身魔基，若魔基筑成，最多與人基持平，甚至還會略弱些，畢竟奪基的過程，多少都會有能量外泄了，若奪數(shù)人之人基合一，所筑成的魔基自然會比一般的人基強(qiáng)上數(shù)倍。

其實許長樂的筑基法，如果他有認(rèn)真思考過，便會發(fā)現(xiàn)筑基篇上所說的筑一百零八道基，正好應(yīng)對著天罡地煞之?dāng)?shù)。

此等筑基，按照祖師爺分魂所說之方法去做，在一百零八個筑基修士體內(nèi)種下道種，然后接引他們的力量來筑基，最后當(dāng)然也能筑基成功，不過這卻是最差勁的方法，畢竟筑基修士的力量，又如何能比天地能量強(qiáng)大。

所以對于許長樂來說，最好的方法當(dāng)然是引星宿之力來筑基，而且是先筑一道實基，然后以實基為參照，在體內(nèi)投影出一百零七道虛基，然后慢慢通過修煉將這一百零七道虛基凝實。

為何這般做？

當(dāng)然是因為許長樂太弱了，不但修為弱，身體也弱，借助星宿之力固然能一次性為他筑基一百零八座，可他孱弱的小身板根本承受不住。

無論是人還是修士，都需要一個適應(yīng)的過程，孱弱之人，在慢慢地適應(yīng)過程中，也會逐漸變得強(qiáng)大起來。

先筑一道實基，然后投影一百零七座虛基，在虛基凝實的過程中，當(dāng)他凝實出三十六座之時，便是筑基前期巔峰，凝實七十二座，則是筑基中期巔峰，當(dāng)?shù)谝话倭惆俗摶龑崳闶侵髨A滿。

在這一適應(yīng)過程中，許長樂也會越來越強(qiáng)大，根本無需擔(dān)心承受不住一百零八座道基然后爆體而亡。

說來許長樂所修的功法，也不知道是哪個變態(tài)所創(chuàng)，只有變態(tài)才會想出筑一百零八座道基這樣的想法。

若按照等次來劃分，此等筑基之法，應(yīng)該在天基之上，至于天基之上是什么等次，這就不好評判了。

更何況，如果許長樂真能借助佛骨舍利的能量來筑基，這樣一來，星宿之力與佛力兩種力量融合，又該是多強(qiáng)大的力量？

那佛