團友們很快都到齊了，我們乘車前往神秘的卡納克神廟。

神廟離酒店并不遠，大約半小時的路程。路上我們經過一個神道，神道兩側整齊地排列著很多羊頭獅身像，不過大多雕像殘缺不齊。導游說，這條河道是當時是用來連接卡納克神廟和盧克索神廟的，盧克索神廟在卡納克神廟以南大約3公里的地方。

很快，我們的車就開到了卡納克神廟的入口處。

通過入口大廳里擺放的神廟復原模型，可以看出神廟原來的建筑規模非常龐大。模型中最有特色、最引人注目的就是一座座高聳的方尖碑，我忍不住好奇心，立即數了數，方尖碑的數量還挺多。最東面的3座最為高大，中部有6座，稍為小一點，還有2座最小的，立在神廟的西邊。

導游說，當時的神廟占地面積比現在的遺址大得多，大約是目前遺留下來面積的10倍之大。

通過入口大廳后，還要走一段路才能到達神廟遺址。但是，神廟那雄偉的城墻，已經展現在我們眼前。

雖然時間是下午四點多，然而盧克索的陽光卻絲毫沒有減弱的趨勢，大家紛給撐起遮陽傘，向神廟的西門走去。

我們參觀的入口是卡納克神廟的西門，參觀方向是由西向東，這和卡納克神廟的建筑布局方向是一致的。我國建筑多采用南北軸向布局，比如故宮。但古埃及人和我們不同，因為他們崇拜太陽神，太陽的運行方向是由東向西，所以，卡納克神廟自然而然就采用東西方向布局了。

在神廟的西門外，有一條神道。神道開始的地方，有一座比較矮小的方尖碑，是為塞提二世建立的。本來方尖碑有兩座，是對稱放置的，但另一座已經不見蹤影。經過方尖碑后，就能看到神道兩旁幾十對巨大的獅身羊頭石雕。這讓我很奇怪，在吉薩金字塔，我們看到的是獅身人面像，但這里的石像為什么變成了獅身羊頭像呢？

一旁的導游剛好為我們進行了講解“朋友們，你們看到到這些石像和金字塔的獅身人面像是不同的，這里的雕像是獅子身、山羊頭，在每個羊頭下巴下面，都站立著一個法老，看到了沒有？”導游一邊說著，一邊指引我們看。

如果不是導游提醒，我還真沒有注意到這個小小的法老！我們都只顧去看石像的頭和身體了。

法老的石像一般都是高大帥氣、神圣威嚴的，可為什么在羊頭獅身石雕像上，卻表現得這么謙虛而不顯眼呢？

導游繼續介紹“知道法老為什么要站在下巴下面嗎？因為山羊的下巴本來是長胡須的地方，我們已經知道，在古埃及，胡須可不是一般人能擁有的，那是王權和地位的象征，所以，法老站在胡須的位置，就有這種特別的含義。還有，在古埃及，公羊是太陽神的化身，而獅子代表力量和權威，所以法老和‘羊頭獅身’結合起來，就意味著法老會永遠享受太陽神的庇護，并且享有無上的力量和尊嚴。”

穿過羊頭獅身神道，就來到神廟的西門，也就是卡納克神廟的第一道塔門。塔門是古埃及神廟一個非常重要的組成部分，有點類似于故宮的端門和午門，通常分布在神廟的中軸線上，而且，在一個神廟中往往有多座塔門。

站在第一道塔門中間，抬頭觀看兩側高大而厚實的梯形石墻，會有一種“坐井觀天”的感覺。與城墻相比，游客顯得太渺小了。

進入第一道塔門后，就來到了一個大庭院。

庭院內中間通道兩旁有5對巨大的石柱，但是，只有一根石柱被完整地保存下來，其它的只留下一小截，有的只能看到石柱的底座。雖然留下的這根石柱孤單地堅守在原地，但它那高大的柱體，仍然非常的壯觀和氣派。庭院的南北兩側也是石墻，不過與塔門的石墻相比，要矮一些。靠近石墻的地方是與石墻平行的柱廊，其實柱廊就是由石柱撐起的長廊，每個石柱上放有一個方形的