5 皇家子女(1 / 3)

        崇禎皇帝正感動(dòng)著呢,忽然之間聽到這聲音,不由得立刻醒悟過來。

        于是,他連忙轉(zhuǎn)頭吩咐王承恩道“大伴,傳旨,朕在這里用膳。讓御用監(jiān)做豐盛一些,朕要款待先生!”

        其實(shí),還有一個(gè)問題,就是天色已黑,宮門上鎖,一個(gè)不是太監(jiān)的成年男人,竟然還在宮里!

        不過此時(shí),崇禎皇帝有太多的問題要請(qǐng)教,而邊上的人,也有一肚子的疑惑想有個(gè)答案,因此,誰也沒有在意這些細(xì)節(jié)。

        王承恩立刻答應(yīng)一聲,便去傳旨了。

        而崇禎皇帝則面向張明偉,神情非常莊重,忽然雙手合攏,彎腰作揖,用極其認(rèn)真地語氣說道“危難關(guān)頭,先生立志幫朕,這讓朕銘感五內(nèi)!還請(qǐng)先生明言,朕有什么能為先生做的?”

        當(dāng)了這么多年的皇帝,三十好幾的人了,再怎么樣也知道一點(diǎn)人情世故。張明偉答應(yīng)盡力幫他,他當(dāng)然要有所回報(bào)。

        雖然之前的時(shí)候,張明偉已經(jīng)提了一點(diǎn),不過有點(diǎn)含糊,因此,他就再追問,要表達(dá)他的感恩之心。或者,明白張明偉追求什么也讓他能徹底放心。

        張明偉看著他,稍微愣了下。不過能從崇禎皇帝的眼神中看出一片真誠(chéng),稍微一想,他也就明白了。

        于是,他的神情同樣莊重,學(xué)著崇禎皇帝的樣子,雙手合攏作揖回禮,然后認(rèn)真地說道“陛下應(yīng)該看到后世科技的發(fā)達(dá)了吧?就是地上跑的鋼鐵怪獸,天上飛的鋼鐵機(jī)器等等。這些東西,要靠科學(xué)技術(shù)學(xué)問的發(fā)展,才能發(fā)明創(chuàng)造出來。而我們大明一直是以四書五經(jīng)為主,只靠這些是無法讓大明科技進(jìn)步的。因此,我的心愿,就是在大明傳道受業(yè)解惑,傳播科學(xué)技術(shù)學(xué)問。這一點(diǎn),陛下務(wù)必要幫我!”

        頓了頓,他又補(bǔ)充說道“如果大明故步自封,就算大明暫時(shí)中興了,西夷也在將來必定會(huì)超越大明。”

        剛才的時(shí)候,崇禎皇帝已經(jīng)看過紀(jì)錄片,見識(shí)了張明偉所說得科學(xué)技術(shù)的威力。因此,他一聽之下頓時(shí)大喜,連忙回答道“絕對(duì)沒問題,先生請(qǐng)說,要朕怎么幫?”

        “最為重要的一點(diǎn),就是科舉取士中,加入科學(xué)技術(shù)學(xué)識(shí)。”張明偉早就有想過,立刻便回答道,“四書五經(jīng)是為思想之學(xué)術(shù),不能丟;如果再把科學(xué)技術(shù)學(xué)識(shí)加進(jìn)來,放在同等重要的位置,那么大明就等于有了兩條腿,能跑步前進(jìn),邁向一個(gè)新的人類巔峰!”

        要改科舉取士,這是一件非常重大,難度也非常高的事情。不過對(duì)于崇禎皇帝來說,他卻是一點(diǎn)都沒猶豫。因?yàn)檫@個(gè)事情,對(duì)于他來說,只有好處而沒有壞處。因此,立刻點(diǎn)頭道“好,沒問題,還有么?”

        張明偉聽了,稍微再想一下后才又說道“總之,在大明的方方面面,都會(huì)有科學(xué)技術(shù)學(xué)識(shí)的影響,到時(shí)候有關(guān)這些方面的舉措,陛下一定要支持!”

        崇禎皇帝等了一會(huì),沒見張明偉再說了,便有點(diǎn)詫異地問道“就這些?還有么?”

        “這些,還不多么?”張明偉一聽,不由得笑著反問一句道。

        推廣科學(xué)技術(shù)學(xué)識(shí),那定然是會(huì)涉及政治軍事文化等等所有方面,影響得是整個(gè)中華民族前進(jìn)的方向,影響后世子孫的大事!如果能在崇禎朝打好這個(gè)底子,那就是非常不錯(cuò)了!

        崇禎皇帝聽到反問,稍微疑惑了下,還沒反應(yīng)過來時(shí),一直沒有說話,只是在旁聽的太子朱慈烺卻興奮地插嘴說道“先生是在意孔圣之道,想要和孔圣并駕齊驅(qū)?”

        他關(guān)心的雜事比較少,正在學(xué)這些,因此,就比崇禎皇帝先領(lǐng)悟過來,一語切中要點(diǎn)。

        崇禎皇帝一聽,可不就是嘛!

        張明偉要傳播的學(xué)識(shí),是要和四書五經(jīng)相提并論,那就意味著,他的志向,還不是朱熹那種級(jí)別,而是和孔圣一個(gè)級(jí)別的。

        從某種程度上來說,這種追求,甚至都要高于帝王之位。

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