是女子，嘉國沒有白居易，自無小蠻腰的說法，不過這二人之腰身細如楊柳，衣著也是以胡人風格為主，顏色鮮艷，造型大膽，看得那幾個侍衛和仆人都挪不開眼。

不過，這與前方的稱心一比，卻又是小巫見大巫了，其身材不但嬌小，更比那兩名女子要妖嬈纖細，古有趙飛燕風吹欲飛天，扯裙而落地，從此有褶皺的“留仙裙”風靡至今，傳說她身材嬌小，可在人掌中舞動，想來便是稱心這模樣了。

不過這些倒并未激起宋承乾的好奇心，畢竟他可是嘉國的太子殿下，他宮里的樂師舞人自然也是上上之選，如果說普通人見著了這些樂人就像在沙漠里找到了一口井，那么他就是出生在大海邊，一切都是允奪允取，自然不會為區區浪濤激起半分心動。

再看殿中，稱心一伸手，摘下幕籬，卻不丟遠，竟是將其當做了扇子，一手提起，黑紗遮面，身后的樂師們心領神會，當即開始努力奏樂。

樂分兩種，分別是雅樂與俗樂，其中雅樂是唯有在舉行宮廷大宴或是盛大典禮時才會奏響，曲風以莊嚴肅穆，大氣恢弘為主，如同那金色大廳里的交響樂團，而俗樂之俗非低俗也，而是通俗，尋常青樓妓館，或是私人聚會便多是演奏俗樂，包括胡樂，龜茲樂，一些漢府小調在內的，都是俗樂，恰如現代的流行樂。

這六名樂師奏響的當然是俗樂，真要演奏雅樂，他們無論是人手還是樂器，那都是遠遠不夠的。

樂聲一起，悠揚動聽，稱心也開始帶著兩名舞女跟著節拍而舞動。

樂分雅俗，這舞自然也有講究，最上等的當屬“佾舞”，論語有言，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，指的就是這種專為天子而跳的舞蹈，所謂“八佾”，指的是八行八列，一共六十四人，其他還有更細的劃分，這里暫且按下不表，而稱心所跳，則算是融會貫通健舞與柔舞之后的原創。

健舞，即健美的舞蹈，譬如舞劍，胡旋，都算是健舞的一種，而柔舞指的是自然是柔美的舞蹈，二者合一，剛柔并濟，著重突出稱心體態柔美，卻有一股剛健之氣的特點，畢竟他本就是男兒身。

無論是低頭，還是抬頭，無論是舉袖，還是扭腰，一舉一動，皆是千嬌百媚，宋泰都看得入迷了，他敢說自己從未見過這樣的舞蹈，而宋承乾這一抬頭，這眼睛頓時也移不開了。

稱心一張口，聲音軟糯，自有一股魅意，唱的是那蔡文姬那傳頌千古的《胡笳十八拍》，只是在曲調上有所改進，少了幾分別離愁，思故人的悲苦，多了幾分期盼新生的殷切。

與現代不同，古代詩歌不分家，樂人們演唱的歌曲本也是詩，甚至曾有幾位大詩人一起尋花問柳，再以樂妓唱三人所作詩多者為勝，最后以一句“春風不度玉門關”定了勝負。

稱心一邊唱，一邊隨歌而舞，身心投入之后，動作愈加流暢，好似一泓秋水，瀲滟隨波，堪稱絕美，而原本沒多少興致的宋承乾，此刻卻是死死地盯著稱心，并緩緩地從靠椅上站起，一步步，慢慢地走下臺階，來到殿中，不等一曲舞畢，便突然一把拉住了稱心的手，連聲音也變得極其溫柔。

“你，你，你”

一連說了三個“你”字，他竟是一時激動得問不出第二句。

稱心被他握住了手，驚呼一聲后，趕緊道“奴家稱心，拜見太子殿下?！?

稱心正要下跪，卻被宋承乾給扶住了。

“不，不用行此大禮，不用，不用的?！?

宋承乾一邊說著，一邊上上下下地打量了對方一番，滿意之色簡直是溢于言表，隨后一伸手，食指抬起稱心的下巴，又夸道“好，好一個小美人兒！”

宋泰見狀，朝著后面揮揮手，其他人識趣，都跟著宋泰一起，悄無聲息地離開了主殿，包括那幾個樂師與舞女，也都被帶了出去，獨留宋承乾與稱心還在殿中。