般若菩薩身周的燦金佛光愈加熾目，甚至將少陽(yáng)佛殿云端之上的天穹都映徹成了鎏金之色，垂首看了一眼下方開(kāi)口的羅漢尊者，搖頭道“不爭(zhēng)，不辯，不言。”

“是，佛上。”

那羅漢尊者沉默了下來(lái)，恭敬地行了個(gè)佛禮，便徑直退了下去。

……

中境，摘星靈界。

霜雪彌漫之間，許笛笙和霜降序尊的身形自境壁之外顯化而出，當(dāng)下便有一位分神五境的摘星靈界上君帶著數(shù)十生靈恭敬迎了上來(lái)，一眼就直接認(rèn)出了許笛笙，雖然其早就知道這位太玄靈界的掌界天君乃是人間境第一天驕，可此時(shí)真正與其見(jiàn)面，心中卻依然極為震駭于其僅僅只有兩千余年的骨齡。

“元星見(jiàn)過(guò)太上界尊，霜降序尊。”

這位分神五境的上君將自己的態(tài)度放的很低，禮數(shù)亦是周到無(wú)比。

許笛笙輕輕點(diǎn)頭，看向摘星靈界已經(jīng)完全開(kāi)啟的東側(cè)境壁，眸光之內(nèi)有著點(diǎn)點(diǎn)曜紫神光流轉(zhuǎn)。

一側(cè)的一個(gè)元神峰境元君欲要上前引路，卻被元星上君拂袖揮退，低聲朝著這元神峰境元君吩咐道“太玄靈界的兩位序尊我來(lái)親自引路。”

“是，元星上君。”

境壁之外的諸多元神境元君和分神境上君都在偷眼看著這位蓋壓中境的太上界尊，目光之中滿是敬畏和尊崇。

甚至就連一些陸續(xù)至了此處的神海境道序之子，在見(jiàn)到許笛笙之后，亦是主動(dòng)上前與其敘話，皆是將姿態(tài)放得極低。

許笛笙甫一歸來(lái)，便將神海境的通葉天君無(wú)情鎮(zhèn)壓，更是被太玄府域降下神諭，令其執(zhí)掌洞天福地太玄靈界，此事早已經(jīng)傳遍了中境五大地界，使其愈加令人畏敬。

“太上界尊，霜降序尊，還有約么兩炷香的工夫便要入天境天庭，如今已是可以前往摘星道塔之內(nèi)了。”元星上君一直靜靜地立于一側(cè)等候，待到那前來(lái)與許笛笙見(jiàn)禮的幾個(gè)神海境生靈分別被數(shù)位元神峰境元君引入摘星靈界之后，這才行至了其近前，笑著開(kāi)口。

“善。”

掌管漫天星辰星力的星君府域之內(nèi)有著數(shù)個(gè)神尊神府存在，其下境道統(tǒng)不盡相同。

星君府域掌府上神太乙星君所親自傳下的下境道統(tǒng)便是中境洞天福地摘星靈界，其內(nèi)生靈所修乃是星力，其種族星族雖與人族極為相類，卻并非一族，反而與太玄靈界靈族在某些方面有著異曲同工之妙。

譬如星君府域之內(nèi)的星族與太玄府域靈族同樣都將下境道統(tǒng)看的極為重要，皆因此乃其族人新鮮血液唯一的補(bǔ)充之地，故而在中境之內(nèi)摘星靈界和太玄靈界才能如此強(qiáng)大，至于其余的諸多洞天福地和至強(qiáng)宗門，對(duì)于其上境道統(tǒng)來(lái)說(shuō)絕大多數(shù)都是可有可無(wú)而已，畢竟天境天庭之內(nèi)的原生生靈也有著無(wú)量數(shù)，靈根資質(zhì)優(yōu)異者更是如同恒河之沙，根本數(shù)之不清，故而這些并不算太過(guò)依靠下境道統(tǒng)來(lái)補(bǔ)充新鮮血液的天境天庭勢(shì)力對(duì)其下境道統(tǒng)也就沒(méi)有了這般看重。

星君府域與太玄府域惟一的區(qū)別便是其中不僅有著星族生靈存在，還囊括了其余數(shù)種生靈，其內(nèi)的幾位正三品神尊所建立的神府亦是各不相干，星族只是太乙星君所傳下的一條主脈罷了。

太玄府域之內(nèi)卻只有靈族生靈和十余種天境靈禽的存在，數(shù)量稀少，即便同樣有著數(shù)位正三品神尊所分別建立的神府，可這些正三品神尊毫無(wú)例外地全部都是靈族生靈，互相之間根本不會(huì)有太大的隔閡存在。

而此時(shí)的摘星靈界……其內(nèi)不僅有著星族，更是有著不少人族，方才的元星上君便是人族生靈，只是修了某種玄奇無(wú)比的星力咒法，從而可以將自己漸漸轉(zhuǎn)化為后天星族罷了。

此種咒法，與太玄靈界所改創(chuàng)的《轉(zhuǎn)靈心訣》在性質(zhì)上無(wú)甚區(qū)別，只是摘星靈界對(duì)此道鉆研更深而已。

“太上道兄，我有一件事一直都很是好奇。”霜