“這一仗已經(jīng)贏了。”妥妥木黎欣喜地說道。

“有了一個(gè)好的開始，接下來(lái)的路你們應(yīng)該好走很多了。”劉玄笑著說道。

“有你們的幫助，我相信不僅復(fù)國(guó)有望，還能讓貼木泰汗國(guó)屈服，讓他們的野心不敢在放到東邊來(lái)。”

“我的建議，復(fù)國(guó)之后，不要著急報(bào)仇。先整頓國(guó)內(nèi)，送那些該死的叛徒下地獄，大力扶植摩尼教和佛教。然后集中兵力去征服天竺。那里是如此富庶的，那里的百姓如此的逆來(lái)順受，完全可以讓那里成為你們的糧倉(cāng)和財(cái)源之地。你們就能持續(xù)地、有足夠的財(cái)力物力轉(zhuǎn)向東邊，讓貼木泰汗國(guó)臣服你們?！?

“我明白你的意思，不能趕走綠教后卻讓摩尼教一家獨(dú)大，扶植佛教相抗衡，然后學(xué)習(xí)你們的手法?！?

“我們的手法？我們什么手法？”

“你們表面上以道教為國(guó)教，其實(shí)上它的世俗性，對(duì)老百姓的吸引力不及釋門。扶弱壓強(qiáng)這是其一。其二，表面上道教和佛教是不同的宗教，實(shí)際在千年的演化過程中，早就被你們的儒家文化同化了。道教不說了，起源本土。拿現(xiàn)在你們百姓信的佛教，除了佛祖還在西天，佛經(jīng)教義哪個(gè)不被重新解釋和定義了一遍，去蕪存菁，幾經(jīng)淘汰刪補(bǔ)，跟天竺最初的佛教還有多少相似？西邊那個(gè)景教不也是這樣吧?！?

妥妥木黎繼續(xù)說道“其實(shí)仔細(xì)琢磨了一番，所謂的一氣化三清，就是從先秦百家爭(zhēng)鳴中慢慢分化出道家和儒家。后來(lái)又來(lái)了釋門，經(jīng)過千百年的同化后，其實(shí)三者混在一起，我中有你，你中有我。分不開了。”

“那倒是。道教和佛教的神仙菩薩羅漢，都是互相竄來(lái)竄去的，而儒家更是兩教的粘合劑，把這三樣融合成了一種文明?！眲⑿c(diǎn)頭道。

“當(dāng)初我聽說你有意要景教進(jìn)天朝傳教，當(dāng)時(shí)很詫異。道、佛、儒三者互溶互制，最合適不過。再加一個(gè)進(jìn)去，很容易打破這種均衡。后來(lái)聽說那個(gè)什么胡神父在朝鮮因?yàn)榻堂衽c百姓沖突，被暴徒所害。我就知道，四郎其實(shí)只是利用他們的?！?

劉玄看了一眼妥妥木黎，這個(gè)小娘皮，倒是挺關(guān)注我的。不過他也不放在心上，天朝這個(gè)龐然大物，一舉一動(dòng)都會(huì)造成巨大的影響，周圍諸國(guó)的統(tǒng)治者和權(quán)貴，稍微有心的，都會(huì)密切關(guān)注。

“這一仗打完，我們的主要任務(wù)就算完成了。我們除了留下部分兵馬和教官，配合你們復(fù)國(guó)，以及幫你訓(xùn)練軍隊(duì)之外，我們的精力會(huì)放在西征溫欽查汗國(guó)了?！?

“天竺、波斯都是富庶之地，遠(yuǎn)非溫欽查汗國(guó)那苦寒之地所能比的，四郎會(huì)放棄到嘴的肥肉？”妥妥木黎似笑非笑地問道。

“天竺、波斯是富得流油。只是那里的財(cái)富，不用我們親自去取，也會(huì)流到我們口袋里來(lái)。你們現(xiàn)在什么都缺，缺兵甲，缺糧食，缺軍械，這些東西我們都囤積在藥殺河以東，等著你們用天竺、波斯等地繳獲的戰(zhàn)利品去換取。還有，根據(jù)我們的協(xié)議，烏滸河以東、大雪山以北作為酬謝，成為我們大漢國(guó)的領(lǐng)土?！?

“放心，少不了你的。等我們收復(fù)了呼羅珊和波斯，會(huì)把河中地區(qū)移交給你們了?！蓖淄啄纠铔]好氣地說道。“我就知道劉四郎從來(lái)不做虧本的生意?！?

“我怎么敢虧本？為了援征貴國(guó)，我們可是發(fā)行了一千萬(wàn)兩白銀的債券，要還的，還有利息的?！?

妥妥木黎鼻子一哼，恨恨地說道“這筆帳，我要從貼木泰汗國(guó)身上拿回來(lái)?！?

“我的公主殿下，那是個(gè)龐然大物，你一時(shí)半會(huì)是啃不動(dòng)的。你只能讓他對(duì)東邊生懼，卻無(wú)法消滅他們。要是你們一門心思只想著摧毀它，可能會(huì)一起隨之陪葬?！?

聽了劉玄的話，妥妥木黎慎重地點(diǎn)點(diǎn)頭。

劉玄繼續(xù)說道，“所以把小亞細(xì)亞半島留給他們，讓他們有一個(gè)宣泄的去處。他們不擅長(zhǎng)創(chuàng)造和生產(chǎn)，只擅長(zhǎng)掠奪和所謂