亞瑟決定干掉一直以來將盧西亞諾家族當(dāng)做絆腳石的甘多菲爾家族，以及背叛了同盟的馬西諾和吉根迪。從長(zhǎng)島回來以后這幾天，亞瑟一直在思考盧西亞諾家族未來要走什么路線。路線問題很重要，一旦方向錯(cuò)了，走的越遠(yuǎn)死的越慘。

洗白是一定要洗白的，關(guān)鍵就在于黑色部分怎么處理，是徹底的拋棄還是有所保留？

所謂的幫派組織，最早說穿了就是走投無(wú)路的窮人，不想吃辛苦飯，不想走正常的社會(huì)上升通道，通過組織，用暴力手段實(shí)現(xiàn)利益訴求，在社會(huì)的灰色地帶尋找油水。而隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)體制越發(fā)健全，一方面幫派能涉及的犯罪領(lǐng)域越發(fā)狹窄，另一方面幫派的群眾基礎(chǔ)在不斷削弱。很多領(lǐng)域幫派已經(jīng)無(wú)法插足，真正意義上的窮苦人也越來越少，新一代的年輕人都不愿意加入幫派組織。

甚至幫派大佬們，都紛紛把子女送去上大學(xué)，希望他們過上正常人的生活，而不是子承父業(yè)繼續(xù)做黑社會(huì)。

但亞瑟認(rèn)為，黑色部分，尤其是暴力的部分，無(wú)論如何是不能放棄的。任何社會(huì)都是一個(gè)等級(jí)社會(huì)，哪怕在所謂自由文明的現(xiàn)代化美國(guó)，等級(jí)依舊是森嚴(yán)的，分明的。法律上人人平等，可是人們的膚色、收入、學(xué)歷、住所、消費(fèi)、談吐、穿著，都將他們分為了三六九等，每個(gè)人貼上標(biāo)簽，被扔在不同等級(jí)的階層里。

一個(gè)人想要正視比自己更高層的人，歸根結(jié)底只有兩種辦法，第一，爬上去，遵守通行的規(guī)則，通過天分、努力、婚姻、運(yùn)氣，跨越到更高的階層，和對(duì)方平起平坐，成為“自己人”；第二，逼迫上面的人彎下腰低下頭，和下面的自己平視，而這種最好的方法就是通過暴力。

暴力面前人人平等。

沒有什么人的性命是一顆子彈解決不了的，如果有，就再來一顆。

前一種方法就是洗白，是很多幫派一直在做的；后一種方法就是黑色部分，是幫派，或者說任何組織，乃至自然人，反抗不公和等級(jí)制度的終極手段。

東方的某位偉人曾經(jīng)說過，“槍桿子里出政權(quán)”，其實(shí)槍桿子里不僅出政權(quán)，也出平等。亞瑟可以預(yù)見到，在未來他一路向上爬的過程中，一定會(huì)遇到很多不平等。面對(duì)這種不平等，手里握有的暴力手段，就是打破不平等最好的武器。美國(guó)人人都可以持槍，但不是人人都有能力開槍。

亞瑟最終決定，對(duì)于黑色的部分既要壯大也要控制。

紐約是他的根據(jù)地，要壯大就要干掉礙手礙腳的甘多菲爾家族，以及反水的馬西諾或者吉根迪，這樣他才有施展拳腳的空間。同時(shí)消滅甘多菲爾家族的這個(gè)過程，也是鍛煉盧西亞諾家族組織力、戰(zhàn)斗力的過程。在老大更新?lián)Q代后，盧西亞諾家族正是虛弱之時(shí)，但越是這個(gè)時(shí)候，對(duì)手越容易掉以輕心，家族內(nèi)部也越容易團(tuán)結(jié)，亞瑟也更能熟悉、控制整個(gè)家族。

在拜苦路的途中，亞瑟和阿布拉莫大致探討了一下對(duì)甘多菲爾家族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的事，他提醒阿布拉莫，“不要著急，這不是一次簡(jiǎn)單的打擊對(duì)手，殺掉他們的頭目就算結(jié)束，而是要真正的殲滅他們，從根子上。不僅僅是肉體的消滅，還有在組織上、經(jīng)濟(jì)上徹底毀滅他們。只有這樣，他們才不會(huì)死灰復(fù)燃。”

亞瑟要的不是幾次成功的暗殺，對(duì)一個(gè)幫派來說，老大死掉的確會(huì)陷入混亂。但老大沒有了，再選一個(gè)就是，只要組織還在，維持組織的經(jīng)濟(jì)來源還在，家族就會(huì)存在。他們只會(huì)衰落，不會(huì)因?yàn)轭^目的死亡而凋零。只有斷絕他們的經(jīng)濟(jì)來源，摧毀他們的組織架構(gòu)，才能徹底的消滅他們。

這需要長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備和布置，亞瑟要做的是美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局和紐約州警都做不到的事，毀滅一個(gè)家族。

“那馬西諾和吉根迪，到底誰(shuí)是內(nèi)鬼，和甘多菲爾家族合作呢？”

兩人隨著