計(jì)劃總是美好的，但現(xiàn)實(shí)總是有著各種各樣的問題。

召喚星力的儀式有一個(gè)最大的制約，現(xiàn)在雖然不再受三牲的限制，可以用敵人代替。但是卻還有個(gè)時(shí)間的限制，讓人無法容忍。只能晚上運(yùn)行，這也就意味著黃爍每天只能在一地展露神跡。

黃爍想過晝伏夜出，盡量把活動(dòng)時(shí)間放在晚上。但是試了一次就放棄了。

他自己沒問題，彪騎營的精銳也還好。但是普通的隊(duì)伍跟不上，這不是現(xiàn)代，平坦的大馬路，有點(diǎn)光亮就能悶著頭走。很多的鄉(xiāng)間小路，都算不得路。坑坑洼洼的，完全是被人和牲畜硬踩出來的路。

兵貴神速，黃爍很清楚，這種起義必須以一種風(fēng)卷殘?jiān)频臍鈩荩杆僬归_。務(wù)必要第一時(shí)間占領(lǐng)一些戰(zhàn)略要地，例如存糧豐富的大城，關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的關(guān)隘。然后才有余力對外抗敵，對內(nèi)消化。

現(xiàn)在可不是什么玩農(nóng)村包圍城市的時(shí)候。

唐賽兒說起來確實(shí)是對黃爍有所照顧，他們起事的位置在魯?shù)刂胁浚瑵?jì)南以南，臨近泰山的地方。讓他進(jìn)攻東南方的莒州、日照，已經(jīng)有點(diǎn)后方的意思了。需要的就是他盡快，盡可能的控制這些產(chǎn)糧之地的糧食。

無奈之下，黃爍也就不能每到一處就用祭祀展示神跡，就只能用起了白蓮教的老本行，裝神弄鬼。

什么百狗追隨，牛羊伏地，黃爍每到一地，當(dāng)?shù)氐纳蟊厝霍[出點(diǎn)動(dòng)靜，寥寥也算神跡了。再加上武力的威懾，和拉走一批青壯，倒也能順利把傳教鋪展開。

本想著就這樣一路下去，直到到達(dá)城鎮(zhèn)，和守城軍備大戰(zhàn)一場，走一下戰(zhàn)爭的標(biāo)準(zhǔn)套路。萬沒想到，在接下來遇到的一個(gè)大一點(diǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，卻受到了另一股力量的阻撓。

門派，一個(gè)叫做青陽門的門派，門下弟子數(shù)十人。有趣的是這個(gè)門派不但是當(dāng)?shù)刈畲蟮牡刂鳎彩亲钣袡?quán)威的官紳。

江湖人？

剛聽人回報(bào)的時(shí)候，黃爍總是有種錯(cuò)亂感。他總還是覺得造反這事，就是他們這些反賊和朝廷的事，一直以來并未考慮江湖的問題。

但要是細(xì)想的話，白蓮教的定位其實(shí)也算得上江湖勢力。出現(xiàn)其他江湖勢力也算正常。

只是這個(gè)青陽門怎么處理？黃爍并不清楚這個(gè)游戲世界的江湖是個(gè)什么情況，從回報(bào)的信息看，這個(gè)青陽門自稱白道三十六門之一，也不清楚具體是個(gè)什么水準(zhǔn)。

不過黃爍清楚，江湖人就是江湖人，如果自己不去招惹，一般來說江湖人也不愿意扯入這種皇朝戰(zhàn)爭中。廟堂和江湖千百年來雖有交集，但絕大部分情況下，還是涇渭分明的。

但青陽門另一個(gè)身份卻還是讓黃爍有點(diǎn)難以放過他們。當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)，最大的地主。

黃爍一路以來糧食消耗已經(jīng)過半了，雖然每到一村就對地主鄉(xiāng)紳進(jìn)行打擊，但是能得到的補(bǔ)給還是有限的。天災(zāi)不是人禍，今年絕收的又不是只有廣大農(nóng)民，同樣靠天吃飯的地主們損失也很大。只是他們想盡辦法在把損失往廣大農(nóng)民身上轉(zhuǎn)嫁罷了。

雖然搜出不少存糧，但為了村子穩(wěn)定，為了教義傳播，還是要給當(dāng)?shù)胤謮粝伦銐虻募Z食。再加上一路拉入的壯丁，讓黃爍的隊(duì)伍已經(jīng)擴(kuò)大到了近千人，每日的消耗也是驚人的。

這樣一個(gè)大戶吃下來，可比那些小村子的地主強(qiáng)太多了。

稍稍猶豫，黃爍決定先禮后兵。要是對方能夠拿出一部分糧食勞軍，他也不想節(jié)外生枝。

派人送上拜帖，黃爍是以白蓮教壇主的身份，一種江湖身份登門拜訪的。可惜他忽略了一些事情，注定這次會面不會有什么好的結(jié)果。白蓮教是邪教，這是大明皇朝官方認(rèn)定的。尤其是黃爍這一脈更偏向于明教的延續(xù)，這在江湖中可是連黑道都不算，算是外來的蠻夷。而青陽門是白道，自認(rèn)是正道。

黃爍也沒多帶人，就帶了兩個(gè)挑夫，挑了兩擔(dān)