是被白蓮教中彌漫的狂熱氣息感染了。再加上幾乎看不到希望的任務，有些自暴自棄的放縱，現在回想起來，已有入魔的先兆。

此魔非彼魔，不是魔門的魔。魔門的魔只是不被主流認可，但是他們有著屬于自己的堅定認知。而黃爍當初的魔，則是一種自身意志動搖，被外力干擾的入魔。好在這一過程，被大太監鄭祥打斷了。生死之間，黃爍終于清醒了一些，意識到了問題。這也是他之后到處亂跑，不愿意回起義軍的主要原因。邪教就是邪教，那股子狂熱的感染力，他是真心怕了。

尤其是后來學了《清凈琉璃法》，入了魔門。黃爍就時不時的思考，自己的底線，為人處世的原則，到底要是如何的。

魔門兩派六道之所以長期都是貌合神離的狀態，關鍵就是每一個傳承都有自己的處事原則，完整三觀。本來魔門就是各種被主流排斥的學說，人群為求自保的抱團取暖，交流雖有，但融合談不上。

可惜時間不夠，而且邪極道傳承遺失的厲害，黃爍雖然和老和尚聊過，但是邪極道的道，老和尚也只能說個大概，詳細的他也說不上來。

整體來說，邪極道看名字就知道了，風格就是一個邪字，而且是極度的邪。宗主也被稱為邪帝。

但具體怎么個邪法，老和尚就說不清了，他們這一脈淪落的時間太長，丟的東西太多了。

也許從《魔道隨想錄》中能一窺邪極道前輩的風采，可惜這本秘錄老和尚沒帶在身上，畢竟他們師徒現在實力有限，就這么點傳承了，不能再有失。只是答應黃爍魔門大典后抽時間取來一份副冊，交給黃爍。也不知道是真不方便，還是被游戲強制納入了任務獎勵。

黃爍想從小說中走捷徑，可惜，邪極道在幾本書中都屬于背景墻一般的存在，描寫極少。反倒是另一位邪字輩的著墨極多，邪王石之軒。

只是《大唐雙龍傳》是本很割裂的小說，黃爍有多喜歡前半部的石之軒，就有多討厭最后的石之軒。一代邪王出家為僧，雖然頗合正統之道，但卻絕不該是那位的結局。

除非黃爍沒來由心底一寒。白蓮教似乎就是唐宋年間出現的，底子是佛門，但卻發展的這么邪乎，難道？