術業有專攻，御靈本身就是一門極為專業，十分深奧的傳承。隔行如隔山，黃爍因為上古巫器，機緣巧合下把被星力撐死的十八騎煉成了巫靈。但也僅止于此了，對于如何運用這些巫靈，如何進一步提升，他是一點頭緒也沒有。

當然，真正的巫靈之道黃爍不會，但是也不算是一點想法沒有。畢竟在《魔道隨想錄》中探討最深的就是靈魂。能誕生出《道心種魔》這等神異的功法，可想而知當年那些邪帝對靈魂的理解到了一種什么程度。

一個人無外乎三魂七魄，三魂構筑靈魂，七魄構筑肉身，兩者相依相存，正常情況下，缺一則身死道消。

但事無絕對，現在的力量體系中有一種存在極為類似巫靈，可做參考。那就是術法師一脈的陽神。

術法師一脈主修神念，然神念并非靈魂，更準確說應該是魂魄相連的某種中間物質。

打個不恰當的比喻，如果人是一臺電腦，構成電腦的那些硬件，包括外設的屏幕，鼠標鍵盤，都可以視作肉體。真實存在，看得見摸得著。而那種最基礎的機械語言，完全由0和1組成的底層邏輯，則是一臺電腦的靈魂。

那么神念就是系統，是把晦澀的機械語言轉變成淺顯易懂的圖形界面的存在。

由此也就引出了現在修煉的兩大脈絡。說白了就和我們提升電腦性能類似，要么提升硬件，要么優化系統。

術法師的陽神是一種比較極端的提升方式，一些傳承認為人的肉體是有極限的，很大程度限制了進一步的進化提升。當神念強到一定程度，足矣意志改變現實，就可以利用元氣等高級的力量，凝聚成全新的身體，從而擺脫對肉體的依賴。

這個路線優缺點都是顯而易見的。用和自身術法性質相合的元氣構筑陽神，可以極大地加強對相應元氣的掌控能力，對術法威力的提升是恐怖的。同時沒了肉體的束縛，到也不在乎一般的物理攻擊。但相應的，失去了肉體的保護，陽神在面對能量攻擊，尤其[海棠書屋 lvshu]是屬性克制的能量攻擊，卻會極為脆弱。

而實力相近的武道修行者，只要掌握了武道意志，就能對其有著致命威脅，更別提更進一步的意境了。當然術法師詭異的手段和遠程的強力攻擊，武者想近身也不容易。兩者相爭其實還是法爺和戰士的宿命之爭。

當然這些黃爍并不在意，他修的是上古功法，三位一體。難度倍增，但卻也沒什么明顯的缺點，除了提升的太慢，倒也不用那么極端。

而他這巫靈很大程度上有點近似陽神的簡化版。不同于陽神強者用自身意志凝練元氣，構筑軀殼。這些巫靈的軀殼則是通過白虎巫靈符這件巫器，通過不知名的方式，以星力構筑。正是有了這件星力軀殼代替了肉體，才能保住他們的靈魂不散。一點真靈駐留世間。

而論及對陽神的理解，除了那幾個頂級的術法傳承，邪極道還真就是獨步天下。《道心種魔》本身就是一種頂級的對陽神的異變和利用。把自己的靈魂分裂出一部分，用煉制陽神的方式，打造成魔種，寄生于爐鼎靈魂內。

通過吸收煉化爐鼎的靈魂，把這部分分裂的靈魂煉化成完整的陽神，再收回。

這樣就擁有了一個完整的陽神，再加上自身強橫的武道，用損人利己的手段，一定程度還原了上古的三位一體之道，自然能擁有強橫的實力。

這種功法陰損么？真陰損。邪惡么？真邪惡。但是一個魔門的邪極道，只看名字就知道，為了實力，為了追求力量，這點邪惡實在不過毛毛雨。

不過很可惜，這部功法早已不在了邪極道，目前知道確切去向的，也只有魔師宮了。原本黃爍對這部聲名顯赫的功法還很有興趣，但和韓柏聊過后，也就沒了興致。費那么大勁，冒那么大風險，為的不過是三位一體，凝練人格。自已都有了，還真就沒