了那片毒霧。

黃爍跟著來唐門，目的很多，但是心情主要就是一個(gè)吃瓜群眾的態(tài)度。情啊，愛啊的，對(duì)他來說就是看個(gè)熱鬧，找機(jī)會(huì)蹭個(gè)人情，混個(gè)任務(wù)罷了。

但當(dāng)他見到了唐書雁，興致卻被提了起來。

雖然無法深入觀察，但就表面看的情況，這唐書雁的狀態(tài)太像他之前弄出來的半妖野豬，野狼了。

都是在藥物的刺激下，激發(fā)了超量的氣血，以至于七魄過強(qiáng)，打破了三魂七魄的平衡，沖擊了三魂，造成了神志的不清。不過野豬野狼畢竟天然靈魂就不強(qiáng)，一經(jīng)沖擊，就徹底失去了神志，完全被本能支配。

而這唐書雁，畢竟是唐門嫡系出身，根基深厚，靈魂應(yīng)該是得到了不錯(cuò)的成長，這才勉強(qiáng)抗住了氣血的沖擊，沒有完全喪失神志。

但是很明顯，三魂七魄還是失衡了，否則也不會(huì)精神狀態(tài)這么不穩(wěn)。

毒尸，說是毒，但毒醫(yī)不分家，這又何嘗不是某種極為有效強(qiáng)化肉體的靈藥。見這唐書雁能憑一人之力壓制整個(gè)唐門，黃爍對(duì)這種毒尸的手段有了莫大的興趣。

黃爍雖然相信唐門沒動(dòng)手，有一定的親情在里邊。但是他更相信，一個(gè)親手把女兒送去當(dāng)臥底，陷入危機(jī)的父親，絕不會(huì)是心慈手軟之人。如果不是動(dòng)手的代價(jià)太大，唐門絕不可能如此投鼠忌器。畢竟唐門是一個(gè)宗門，唐家是一個(gè)大家族。親情大不過利益。

這說明這種人蠱之術(shù)對(duì)實(shí)力的提升有著極為不錯(cuò)的效果。雖然副作用不小，對(duì)神魂的沖擊很大，但恰恰黃爍手頭有著一群最不怕神魂沖擊的存在。

莊建業(yè)那幫巫靈，最強(qiáng)的地方，恐怕就是他們堅(jiān)定的信仰和巫靈這種特殊存在換來的強(qiáng)橫神魂了。要是能搞到這種人蠱之術(shù)，以后可就再也不用為他們的肉體發(fā)愁了，巫靈們也能發(fā)揮出更強(qiáng)的實(shí)力了。

是啦！黃爍心中一動(dòng)。這人蠱之術(shù)出自五毒教，出自巫族遺脈。也許其本來就是配合巫靈的一種手段。

這個(gè)唐書雁的情況，自己也許有辦法解決。三魂七魄不平衡，其實(shí)很簡單，調(diào)節(jié)平衡不就完了。無外乎兩種手段，一種治標(biāo)，緩解蠱術(shù)進(jìn)程，降低引起這種變化的藥力，轉(zhuǎn)化掉一部分氣血。一種治本，提升自身靈魂強(qiáng)度，強(qiáng)壯三魂使其足矣匹配氣血。

而這兩種手段，黃爍還都有。緩解氣血無外乎也是兩種手段，以藥石之力化解原本的藥性，這個(gè)黃爍并不擅長。而另一種卻是最正統(tǒng)的方式，煉精化氣，凝氣化神。她這情況典型的屬于練氣手段不足，三位一體缺乏關(guān)鍵的中間一環(huán)，才造成的氣血直接沖擊神魂。也許一部完善的三位一體的功法，就足以助其解決問題。

或者更直接，直接強(qiáng)化神魂。這可就是牧人，或者說巫族祭司擅長的領(lǐng)域了。也許一場祭祀就足以解決問題。

當(dāng)然了，這些都是猜測。正所謂病來如山倒，病去如抽絲。已經(jīng)出現(xiàn)了不平衡，貿(mào)然介入外力的話，更大的可能是目前勉強(qiáng)的平衡被進(jìn)一步打破，出現(xiàn)新的問題。

所以黃爍不由自主的走前幾步，發(fā)動(dòng)了巫族特有的手段，溝通。試圖和唐書雁建立聯(lián)系，進(jìn)一步了解情況。

不料，溝通之力剛觸及唐書雁，對(duì)方猛然發(fā)出一聲凄厲的吼叫。

“五毒教的混蛋，別想控制我！”

說著，瘋狂的就向黃爍發(fā)起了攻擊。