第179章感情潔癖(1 / 4)

        “確實(shí)沒有見過。”

        說來顧惜緣也有四五個(gè)月沒有見過顧宴了。

        這段時(shí)候,顧惜緣不是不想去見顧宴,只是一想到顧宴已經(jīng)知道自己懷孕了,一想到顧宴剛知道自己懷孕時(shí)臉上復(fù)雜的表情,顧惜緣就覺得自己沒有見他的勇氣。

        顧惜言聽了之后,眼睛都驚訝的睜大了很多。

        依他們兩個(gè)那么黏糊的氣氛,能這么長(zhǎng)時(shí)間不見面,真的不容易。

        顧惜言一想,就知道是為什么了。

        顧宴喜歡顧惜緣,才會(huì)在乎她,在發(fā)現(xiàn)她懷孕后,肯定是他的表情沒有控制住,然后正好被顧惜緣看見了,傷到了顧惜緣。

        而這件事顧惜緣就不在乎嗎?

        也不是的。

        顧惜緣別看她表現(xiàn)的不在乎那次發(fā)生的意外。

        可顧惜言能看出來,她其實(shí)非常在意。

        也許顧惜言了解的不是這個(gè)失去記憶的顧惜緣,可是她知道顧惜緣骨子里對(duì)干凈的執(zhí)著。

        在顧惜緣的認(rèn)知里,和一個(gè)人,談一份白頭偕老,一生一世的感情,至死不渝,已經(jīng)成為了她的執(zhí)念。

        甚至顧惜緣曾經(jīng)用自己的生命捍衛(wèi)自己的這份執(zhí)念。

        她的記憶是丟了,可顧惜言不覺得顧惜緣這份深到骨子里的堅(jiān)持也能丟了。

        她相信,即使沒有了記憶,有些堅(jiān)持還是不會(huì)變的。

        顧惜緣不愿意去見顧宴,不敢面對(duì)他,可能有被顧宴的態(tài)度傷到的原因,更多的是因?yàn)樗^不了自己那一關(guān)。

        對(duì)于顧惜緣口口聲聲的不想和秦川改變關(guān)系,顧惜言是相信的。

        顧惜言知道她沒有想過要成為秦川的女人。

        可顧惜言也相信,顧惜緣原本的打算是不再觸碰感情,不會(huì)和秦川在一起,也不會(huì)和別的男人接觸。

        可沒想到,世事不盡如人意,顧惜緣想清凈一生,她卻碰到了顧宴,這個(gè)長(zhǎng)相氣質(zhì)都完美的戳進(jìn)了她審美點(diǎn)上的男人。

        并且他還是一個(gè)高階的煉丹師,和顧惜緣有著相同的興趣愛好,給了顧惜緣一個(gè)極其容易接近這個(gè)男人的機(jī)會(huì)。

        而顧惜緣在第一次見面就被他驚艷到了,之后也沒有浪費(fèi)上天賜給她的機(jī)會(huì),成功的走到了顧宴的眼前。

        在學(xué)習(xí)煉丹的過程中,兩人朝夕相處,在一日復(fù)一日的接觸中,兩人互相愛慕,最終產(chǎn)生了感情。

        不過這個(gè)時(shí)候,顧惜緣自己對(duì)感情還懵懂,她還不知道怎么回事。

        也沒有想過以后。

        這個(gè)時(shí)候的顧惜緣還不用面對(duì)內(nèi)心的糾結(jié)。

        可意外發(fā)生了。

        顧宴知道她懷孕了,這件事,直接捅破了顧惜緣心底的那層隱晦的不安。

        顧惜緣敢于讓天下所有人都知道自己懷孕了,卻不敢面對(duì)顧宴知道她懷孕這件事。

        與其說她不敢讓顧宴知道她懷孕了,更不如說顧惜緣潛意識(shí)里不能面對(duì)自己懷著別人的孩子,和顧宴相處,和顧宴培養(yǎng)感情。

        與懷著別人的孩子和顧宴談情說愛,或者在顧惜緣眼里他們兩個(gè)只是簡(jiǎn)單的相處相比,秦川知道她懷孕這件事,對(duì)顧惜緣來說都不是什么事情了。

        顧惜緣雖然不想看到自己和秦川的關(guān)系發(fā)生變化,也不想讓孩子成為他們之間爭(zhēng)執(zhí)搶奪的源頭。

        可她面對(duì)秦川的時(shí)候理直氣壯。

        當(dāng)初那件事情只是意外,他們兩個(gè)作為當(dāng)事的雙方,顧惜緣都不覺得他們自己有錯(cuò)。

        而在事后,發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,決定把孩子生下來,顧惜緣也不認(rèn)為自己做錯(cuò)了。

        哪怕顧惜緣在面對(duì)秦川的時(shí)候,假裝那件事情沒有發(fā)生過,顧惜緣也覺得自己沒有做錯(cuò)。

        她只是做了一種面對(duì)態(tài)度而已。

        也許態(tài)度有好壞之分,但是絕對(duì)沒有對(duì)錯(cuò)之別。

        在面對(duì)秦川的時(shí)

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