三位圣人端坐主位之上,見(jiàn)各路大能前來(lái)拜見(jiàn)并獻(xiàn)上賀禮入座,臉上一直保持著淡淡的笑意,也只有女?huà)z、帝俊、西方二圣、鎮(zhèn)元大仙、西王母等寥寥數(shù)位大能能讓其起身相應(yīng),除此之外便再無(wú)過(guò)多的情緒了。
昆侖山一山三圣,三清孤高清傲的姿態(tài)通過(guò)這場(chǎng)隆重的圣典直接展示在了洪荒天地之間,而前來(lái)祝賀的各路大能也沒(méi)有露出不滿(mǎn)的表情,這也變相默認(rèn)了三清在洪荒之中的至高地位。
一位圣人便已經(jīng)可以橫絕洪荒,三清一家三圣且皆有道尊親賜至寶在身,這真是令同時(shí)代的強(qiáng)者感到絕望。
尤其是那西方二圣,在這洪荒之中,一山兩圣已經(jīng)足夠顯赫,可他們緊鄰三清而坐,零距離感受三清之威勢(shì),不由心生既生三清、何生二圣之感。
得益于昆侖門(mén)下弟子的共同努力,三清圣典有條不紊的順利進(jìn)行,當(dāng)?shù)涠Y臨近末尾之時(shí),通天道人的臉上忽然浮現(xiàn)出一抹笑意,悄聲向一旁的大哥說(shuō)道:“兄長(zhǎng),接下來(lái)這道議程頗有講究,曰百子論道?!?
太清老子撫須一笑道:“這又是你門(mén)下那只靈蟾的主意吧?”
通天面露得意之色道:“果然瞞不過(guò)兄長(zhǎng)耳目,詹余此子確實(shí)頗有慧心,這百子論道可是將三教弟子凝為一體,又彰顯了咱們?nèi)值艿慕袒?,可謂一舉兩得。”
這時(shí)元始也有了談性,不由打趣道:“所謂百子,有八成以上的弟子皆是你上清門(mén)下,我看叫上清之子論道才對(duì)?!?
通天聞聽(tīng)此言更得得意了:“二哥,若非我門(mén)下弟子眾多,又怎能壯我三清威勢(shì)?!?
正在三清附耳交談之際,昆侖百子論道正式開(kāi)始,在一聲鐘鳴之聲后,三清門(mén)下二代弟子紛紛出列,在諸方勢(shì)力魁首的環(huán)視之下,以玄都、燃燈、孔宣為首,昂首踏步來(lái)至三清面前。
此時(shí)的玄都還未成長(zhǎng)為日后的大法師,略顯有些社恐,他先是行了一禮,接著鼓足力氣道:“請(qǐng)三圣老師檢閱昆侖百子課業(yè)!”
三清同列自然是以老子為首,只見(jiàn)他一擺拂塵,神態(tài)祥和道:“以貧道觀(guān)之,在場(chǎng)者多是昔日紫霄宮聽(tīng)道的道友,大家不妨一起觀(guān)禮,以后這些小輩行走洪荒,還望諸位道友多多照應(yīng)?!?
“所謂名師高徒,今日我等有幸得見(jiàn)三位圣人門(mén)下弟子論道,回去以后也好督促自家弟子發(fā)奮修行,此乃幸事也?!?
鎮(zhèn)元大仙自紫霄宮聽(tīng)道后便一直與三清保持著深厚的交情,再加上其天性率直,故而率先開(kāi)口賀道。
“鎮(zhèn)元大仙此言甚是。”
“得見(jiàn)昆侖百子論道倍感榮幸?!?
一時(shí)間典禮之上附和聲四起。
大多數(shù)修士都在恭維,有幾位大佬確神色凝重,比如西方二圣、女?huà)z娘娘、妖皇帝俊等。
洪荒世界固然廣闊無(wú)垠,對(duì)于低階修士來(lái)講,窮其一生的腳步也只能丈量洪荒一隅。
可對(duì)于頂尖大能,尤其是圣人來(lái)講,這洪荒的種種資源皆有定數(shù),就好比當(dāng)初的紫霄宮圣位,西方那兩位坐了上去,紅云、鯤鵬便要跌下來(lái)。
如今三清擺開(kāi)架勢(shì),顯然是要在洪荒占據(jù)一席之地,這對(duì)于眼下的洪荒格局必然會(huì)產(chǎn)生沖擊。
“眾弟子開(kāi)始論道吧。”
隨著太清老子一聲令下,精挑細(xì)選出的百位弟子立即按照既定位置分三層圍圓盤(pán)膝而坐。
被拱衛(wèi)在核心圈的共有九位修士,除了人教的玄都之外,闡截兩教各得四位,闡教的是燃燈、廣成子、赤精子、太乙真人,截教的是孔宣、多寶、無(wú)當(dāng)、詹余,這九位可以說(shuō)是昆侖三教最核心的弟子了。
當(dāng)然最核心并不意味著最強(qiáng),比如第二層中的金靈圣母、龜靈圣母、云霄、無(wú)支祁,單拎出來(lái)比之闡教的幾位核心也不遑多讓?zhuān)徊贿^(guò)礙于位置所限,只能屈居第二層。