大戰(zhàn)結(jié)束的第三千年，人族散落在了整個(gè)洪荒南方之地，開始了新一輪的高速發(fā)展。

大戰(zhàn)結(jié)束的第五千年，三清接引分別在首陽山、玉虛宮、金鰲島、須彌山開講圣人大道，有緣者皆可前往聽道。

除了少數(shù)生靈，圣人就是洪荒萬靈心里最高的存在，能夠一聞圣人講道是無數(shù)生靈夢(mèng)寐以求的。

無數(shù)生靈向著幾方圣人道場(chǎng)而去，這里面有妖獸化形、有草木、山石、云霧化形，也有人族之人。

不管是哪一種類，他們都有著共同的想法，那就是獲得圣人親睞，若是能夠成為圣人弟子最好。

只可惜圣人之道哪里不是那么好聽的，昆侖山脈、玉虛宮下有一陣法，只有通過陣法考驗(yàn)才能夠上的問道宮聽道。

首陽山道場(chǎng)同樣有著陣法，無法通過者，表示和圣人之道無緣。

金鰲島稍微好點(diǎn)，但要在茫茫東海之上找到金鰲島，也不是一件容易的事情。

須彌山?jīng)]有太多限制，但因?yàn)榈靥幬鞣剑艘恍┩稒C(jī)取巧者，真正擁有超高天賦者都不會(huì)選擇前往西方。

百年之后，通過陣法抵達(dá)玉虛宮的只有十三位生靈，除了廣成子、玉鼎真人、太乙真人等十二金仙之外，還有一位就是南極仙翁。

至于那闡教副教主燃燈道人，是永遠(yuǎn)也不可能加入闡教了，作為一棺材化形，加上靈鷲山靠近萬壽山，他又怎么可能不加入靈族，就在這次大戰(zhàn)結(jié)束之后，燃燈已經(jīng)出任靈族長老，負(fù)責(zé)靈族在洪荒之上的事務(wù)，其實(shí)力更是突破到了混元金仙一層。

他可不需要如同原本那么悲劇，一直到三皇時(shí)期才證道準(zhǔn)圣，也不需要為先天靈寶和趙公明結(jié)仇。

而在金鰲島之上，截教四大嫡傳弟子多寶、金靈、無當(dāng)、龜靈已經(jīng)就位，隨侍七仙烏云仙、虬首仙、長耳定光仙等也到齊，只是三霄和趙公明卻再也不可能加入金鰲島了。

還有九龍島四圣，金鰲島十天君，只是那十天君換了一個(gè)人，金光圣母也成為了竹嫣弟子，是不可能來這聽道的。

首陽山之上，只有一位生靈上了首陽山，這位就是曾經(jīng)老子在人族講道從頭至尾聽完的那位，其名玄都。

須彌山之上生靈是最多的，可惜跟腳尚佳的寥寥無幾，也就接引準(zhǔn)提重點(diǎn)培養(yǎng)的幾人好點(diǎn)，這里面就有未來的藥師琉璃光王佛和未來彌勒佛。

萬壽山五行宮，靈族大長老金茵同樣在聞道廣場(chǎng)之上開講大道，靈族和五行宮生靈都可以前來聽道，還有洪荒山石、草木、云霧化形之靈都有可以前來。

雖然她還沒有立教，但鴻蒙紫氣已經(jīng)在她這里，同時(shí)鎮(zhèn)元子把弒神槍也賜予了她，讓其將來有資本和其他圣人爭鋒。

這次講道之后，就是她立教之時(shí)，到時(shí)候以靈族龐大氣運(yùn)，加上立教功德與鴻蒙紫氣助推成就圣人之位。

就在幾方勢(shì)力開講大道之時(shí)，血海之上，只見冥河高聲道“天道在上，吾冥河以阿修羅族為基，立阿修羅教，以元屠、阿鼻、業(yè)火紅蓮鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，請(qǐng)?zhí)斓黎b之。”

因?yàn)橼ず舆@一舉動(dòng)，不管三清還是接引都停下了講道，注視著冥河這里的情況，看看沒有鴻蒙紫氣的冥河在創(chuàng)造阿修羅族再立阿修羅教，是否能夠證道混元大羅金仙。

在冥河的上空功德祥云開始凝聚，這時(shí)候的冥河緊張不已，死死的盯著天空之中的功德祥云。

大約過了九息的時(shí)間，天空之中的功德祥云停止了凝聚，直奔冥河而來。

隨著功德入體，卡著他進(jìn)入準(zhǔn)圣后期的關(guān)卡被其迅速領(lǐng)悟，自我尸被冥河斬出，也讓冥河在洪荒除了鴻鈞之外，第一個(gè)成為斬去三尸的準(zhǔn)圣。

只可惜這次功德也只幫到了這里，他想要靠此三尸合一證道混元大羅金仙，也只是妄想。

冥河現(xiàn)在的境界很是微妙，能夠碾壓其它斬二尸準(zhǔn)圣，但又