人比肩，能夠壓制洪荒各大勢(shì)力的時(shí)候，地仙門(mén)這些山神土地才能夠入駐洪荒大地的任何地方，包括那些開(kāi)辟世界的大地，同樣在她的管轄之內(nèi)。

在地仙門(mén)大殿之上，鎮(zhèn)元子笑著說(shuō)道“小嫣，你現(xiàn)在也算正式出師開(kāi)宗立派了，為師沒(méi)什么好東西送給你，這是我和你師娘前不久在東海之上發(fā)現(xiàn)的一方洞天福地，就送給你作為地仙門(mén)的道場(chǎng)吧?！?

竹嫣從鎮(zhèn)元子這接過(guò)這縮小的方丈島，按照鎮(zhèn)元子吩咐用靈識(shí)煉化控制這方洞天福地。

感受著這島嶼的實(shí)際情況，她內(nèi)心非常的高興，這樣她就不用為地仙門(mén)的道場(chǎng)發(fā)愁了。

萬(wàn)壽山雖好，但這是自己師尊的道場(chǎng)，之前沒(méi)有立下地仙門(mén)還沒(méi)什么，現(xiàn)在既然已經(jīng)立下地仙門(mén)，就不能夠擠在這里了。

尤其是金茵的靈教轉(zhuǎn)移到東海蓬萊仙島之后，竹嫣更是有著要為地仙門(mén)找一駐地的想法，避免和五行宮、靈族擠在這萬(wàn)壽山，也能夠減少一些爭(zhēng)端。

竹嫣在煉化之后，高興的說(shuō)道:“感謝師尊賜予的寶物，讓我地仙門(mén)能夠有如此好的一個(gè)寶地作為道場(chǎng)，我有意把地仙門(mén)道場(chǎng)放在不周山主峰與鳳棲山、麒麟涯三方的中心位置。

那有一山，從此以后叫地仙山，唯我地仙門(mén)道場(chǎng)，這方丈島我會(huì)放置于地仙山之上?！?

不周山主峰是洪荒大地最中央，但主峰是撐天之柱，留有盤(pán)古意志，為顯示對(duì)盤(pán)古敬意，竹嫣沒(méi)有選擇不周山主峰作為道場(chǎng)。

選擇主峰、鳳棲山、麒麟涯三角中心，因?yàn)槟抢锿料捣▌t比較濃郁，比較適合竹嫣乃至地仙門(mén)的發(fā)展。

女?huà)z提醒道“小嫣，我知道不管是因?yàn)槟阈扌械姆▌t知道還是因?yàn)榈叵芍溃愕缊?chǎng)都比較適合洪荒中央大地。

但在不周山在這一量劫歷來(lái)都是大劫?zèng)Q戰(zhàn)之地，不周山上空是天庭，不周山偏北是巫族祖地，而不周山偏南也就是我鳳棲山這邊又是人族祖地。

下次決戰(zhàn)必然還會(huì)是不周山為中心，你立道場(chǎng)于不周山之中，還需要有所準(zhǔn)備才是?！?

竹嫣自然清楚這些，但就如女?huà)z所說(shuō)，只有這不周山之中才最適合她立下道場(chǎng)，地仙門(mén)自然要立于洪荒大陸中央才合適，而且她可是修行的土系法則，中央代表的就是土系。

對(duì)于下次大決戰(zhàn)，雖然可能對(duì)地仙門(mén)有一些波及，但她相信三族還不敢特意攻擊她地仙門(mén)。

就在鎮(zhèn)元子女?huà)z以及竹嫣就地仙門(mén)駐地討論之時(shí)，須彌山出來(lái)了一道人，快速向著萬(wàn)壽山而來(lái)。

若是有人認(rèn)識(shí)的話，就知道這位就是西方教二教主準(zhǔn)提，這次他的前去，也改變了洪荒目前局勢(shì)。